INDICE
DE artículos. PARA CONSULTARLOS HACER
CLICK en linea de enlaces y llegarán a cada entrada.
A continuación las recogemos por orden cronológico, añadiendo
algunas explicaciones temáticas:
1ª- INDICE DE ENTRADAS
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/03/indice-de-articulos.html
1ª- INDICE DE ENTRADAS
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/03/indice-de-articulos.html
2ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA "Hispania" (etimolgía de las voces IBERIA e HISPANIA).- INICIAMOS UNA SERIE EN LA QUE EXPONDREMOS NUESTRA TEORÍA SOBRE LA PALABRA ESPAÑA E IBERIA, LLEGANDO A LA CONCLUSIÓN DE QUE SON SINÓNIMOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/blog-post.html
3ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: HISPANIA (Segunda parte) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-segunda.html
4ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: HISPANIA (Tercera parte) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/c.html
5ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA. Tercera parte y continuación: El anillo "tartessio" de Schulten. (Intento de traducción de un anillo hallado por este arqueólogo). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-hispania.html
6ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA (continuación): El anillo tartéssico de Schulten. -INTENTAMOS EN ESTA ENTRADA Y LAS SIGUIENTES, TRADUCIR UN MISTERIOSO ANILLO QUE HALLÓ SCHULTEN EN EL LUGAR DONDE EL GENIO ALEMÁN DECÍA ESTABA LA CIUDAD DE TARTESSOS (ANILLO QUE , AL PARECER, DESAPARECIÓ)- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-hipania.html
7ª- "populus me sibilat, at mihi plaudo...". LO INVISIBLE EN LA PALABRA: El anillo tartessio de Schulten III VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/populus-me-sibilat-at-mihi-plaudo-lo.html
8ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: El anillo tartéssico de Schulten (IV) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-hispania-el.html
9ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: El anillo tartéssico de Schulten (V) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-el-anillo.html
10ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: El anillo tartéssico de Schulten (VI) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-el-anillo_16.html
11ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: El anillo tartésico de Schulten (VII) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-el-anillo_19.html
12ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA Y EL ORO: El tesoro del santo visigodo (esta y las siguientes entradas descubren que una cruz del Tesoro de Guarrazar pertenecía a San Eugenio de Toledo). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-y-el-oro-el.html
13ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA Y EN EL ORO: El tesoro de Guarrazar, II (la cruz de San Eugenio).-DESCUBRIMOS QUE UNA DE LAS CRUCES QUE PERTENECÍAN AL TESORO DE GUARRAZAR ERA DE SAN EUGENIO DE TOLEDO (LLEGANDO A MOSTRAR CÓMO EN AQUELLA FIGURABA EL NOMBRE Y FECHA, AL IGUAL QUE LA CONDICIÓN de "EPISCOPUS" DEL OFERENTE). TRISTEMENTE ESTA CRUZ PARECER QUE FUÉ ROBADA DE LA ARMERÍA REAL HACE UNOS CIEN AÑOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-y-en-el-oro.html
14ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: Iberia - Hispania (continuación) -más sobre nuestra etimología de España e Iberia-. -SIGUE SOBRE ETIMOLOGÍAS DE ESPAÑA E IBERIA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-iberia.html
15ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: Hispania - Iberia (en los autores clásicos). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palbra-hispania.html
16ª- LO INVISIBLE EN LA PALABRA: Iberia - Hispania (los otros iberos). -TERMINAMOS AQUÍ CON EL SIGNIFICADO DE IBERO Y ESPAÑOL; LLEGANDO A LA CONCLUSIÓN DE QUE ES SINÓNIMO ALGO QUE SE DEMUESTRA EN VARIOS IDIOMAS TANTO COMO EN OTROS PUNTOS DEL MEDITERRANEO O ANATOLIA DE IGUAL NOMBRE.- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/04/lo-invisible-en-la-palabra-iberia_30.html
17ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: La Lujuria, en la Catedral de Huesca (I) (análisis de esta figura y del significado de la estatuaria gótica).-COMIENZA AQUÍ UNA SERIE DE ENTRADAS EN LAS QUE ANALIZAMOS UNA EXTRAÑA FIGURA DE LA PORTADA DE LA CATEDRAL DE HUESCA QUE SE TIENE POR LA LUJURIA, AUNQUE LLEGAMOS A LA CONCLUSIÓN DE QUE ES LA PESTE; ALGO QUE TAMBIÉN PUEDE FECHAR ESTA FACHADA EN LA ÉPOCA DE LA MAYOR EXTENSIÓN DE AQUELLA EPIDEMIA (A FINES DEL SIGLO XIV Y COMIENZOS DEL XV)- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/1.html
18ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFIA: "La Lujuria", en la catedral de Huesca (II). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/lo-invisible-en-la-iconografia-la.html
19ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: ¿La Lujuria, o La Peste... En la catedral de Huesca? (III). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/lo-invisible-en-la-oconografia.html
20ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: "Castigo a La Peste", como imagen de "la muerte vencida" en la Catedral de Huesca (Parte Primera). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/1a-2.html
21ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: "Castigo a La Peste", como imagen de "la muerte vencida" en la Catedral de Huesca (Parte Segunda). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/lo-invisible-en-la-iconografia-castigo.html
22ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: Los Trabajos de Hércules en el Ayuntamiento de Tarazona (Parte I) (esta entrada y las siguientes analizan la iconografía de la fachada de esta ayuntamiento, que representa en nuestra opinión los tres últimos Trabajos de Heracles llevados a cabo en La Península Ibérica). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/1_17.html
23ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: Los Trabajos de Heracles en el Ayuntamiento de Tarazona (parte II). -DESDE ESTA ENTRADA, ESTUDIAREMOS CÓMO LOS REPRESENTADOS EN LA PARED CONSISTORIAL DE TARAZONA NO SON PIERRES NI OTROS GIGANTES LEGENDARIOS, SINÓ QUE SE TRATA DE UNA ALEGORÍA DE LOS TRES ÚLTIMOS TRABAJOS DE HÉRCULES; LABORES SE DESARROLLAN EN LA PENÍNSULA (EN TARTESSOS, quizás confundida entonces con Tarazona)- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/lo-invisible-en-la-iconografia-los.html
24ª- LO INVISIBLE EN LA ICONOGRAFÍA: Los Trabajos de Hércules en el Ayuntamiento de Tarazona (conclusiones al estudio). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/1-2.html
25ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: El Ayuntamiento de Tarazona (Análisis mitográfico de su fachada: Parte I) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/1_26.html
26ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: El ayuntamiento de Tarazona (Análisis mitográfico de su fachada. Parte II: Tubalcaín). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/lo-invisible-en-la-mitologia-el.html
27ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Análisis mitográfico del ayuntamiento de Tarazona (Parte III, Las Alegorias y Los Trabajos de Hércules). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/1_30.html
28ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Análisis mitográfico del ayuntamiento de Tarazona (Parte III continuación, Las Alegorias y Los Trabajos de Hércules). -FINAL Y CONCLUSIONES A LO REPRESENTADO EN EL AYUNTAMIENTO DE TARAZONA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/05/lo-invisible-en-la-mitologia-analisis.html
29ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo (DESDE ESTA ENRADA COMENZAMOS EL ANÁLISIS DE JOYERÍA TARTESSIA Y SIMBOLOGÍA DE LAS JOYAS EN LA CULTURA IBERA -de la Antigüedad hasta nuestros días-) VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-3-4.html
30ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo (Parte II: Modo de lucir sus joyas). -EXPLICAMOS LA FORMA MÁS LÓGICA Y USO NORMAL EN LA ANTIGÜEDAD, Y COMO DEBIERON COLOCARSE LOS BRAZALETES, COLLAR Y CORONA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-e-r.html
31ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo (Parte III: Ornamentación de las joyas; ajuar de dos personas) -CONTINÚA EXPOSICIÓN SOBRE USO Y MODO DE LUCIR JOYAS COMO LAS DE EL CARAMBOLO-. VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1.html
32ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte IV: Primer análisis de sus joyas). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-4-7.html
33ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los Bueyes de Gerión en el Tesoro del Carambolo (Parte V: Análisis de las formas y del trabajo en la orfebrería -comienzo en la interpretación de sus símbolos ornamentales-). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-y-y-1.html
34ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los Bueyes de Gerión en el Tesoro del Carambolo (Parte VI: Análisis de los símbolos. Conclusiones: ¿Relación entre El Carambolo y el rey Midas?) .-COMENZAMOS A ESTUDIAR LA POSIBILIDAD DE QUE EL ORIGEN DEL DISEÑO EN EL TESORO DE EL CARAMBOLO SEA ANATOLIO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-2.html
35ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los Bueyes de Gerión en el Tesoro del Carambolo (Parte VII: Algunas ideas y conclusiones ya apuntadas; orientaciones sobre el carácter ibérico y la herencia del Bajo Bronce; en las joyas de El Carambolo ). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1_19.html
36ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGIA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de EL Carambolo (Parte VIII: Simbología neohitita en las joyas; un tesoro de rasgos frigios que bien pudo ser hecho, o regalado a Arganthonio, por el rey Midas).-DESDE ESTA ENTRADA EXPONEMOS QUE EL DISEÑO DE EL TESORO DE EL CARAMBOLO PUEDE SER FRIGIO O NEOHITITA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-9-8.html
37ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÏA: Los bueyes del rey Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte IX: Interpretación y traducción de los símbolos en las joyas). -DESCUBRIMOS QUE LOS SÍMBOLOS QUE CONTIENE EL COLLAR DE EL CARAMBOLO, SON LETRAS DEL SILABARIO NEOHITITA (LUWIO), PUDIENDO TRADUCIRSE COMO "dios y rey"-VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-7-9.html
38ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de EL Carambolo (Parte X: Los descendientes del rey Midas y su posible tumba en Chinchilla del Monte Aragón -el monumento neohitita de Pozo Moro-). -RELACIONES ENTRE EL MUNDO NEOHITITA (FRIGIO) Y TARTESSOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-8-9-y.html
39ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de EL Carambolo (Parte X : Los descendientes del rey Midas y su posible tumba en Chinchilla del Monte Aragón. El monumento neohitita de Pozo Moro -Continuación-). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1-8-8.html
40ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de EL Carambolo (Parte XI: Arganthonios y Midas. ¿Era de origen escita el monarca del oro?.). -DE NUEVO, LA RELACIÓN ENTRE EL MUNDO ANATOLIO DEL SIGLO VIII AL VI A.C. Y EL SUDOESTE PENINSULAR- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/06/1_28.html
41ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XII: Midas. El rey de origen escita y los adoradores del oro que comerciaron con Tartessos.). - DESCUBRIMOS CITAS HISTÓRICAS QUE MENCIONAN EL COMERCIO ENTRE MIDAS (REY DEL ORO NEOHITITA QUE GOBERNABA GORDION) Y TARTESSOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1.html
42ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XIII: El "collar pectoral" y su significado entre los pueblos: Egipcio-arameos, neohititas y escitas). -SIGNIFICADO RELIGIOSO DEL PECTORAL, EN LAS CULTURAS CONTEMPORÁNEAS AL TESORO DE EL CARAMBOLO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-7-9.html
43ª- INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XIV: El lingote en la Antigüedad; los "piel de buey", el Talento y los orígenes del dinero). -SIGNIFICADO DEL PECTORAL DEL TESORO EN FORMA DE TALENTO LLAMADO KEFTIU-. VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-8-9-9.html
44ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XV: El patrón oro y el valor mágico-místico de las joyas en La Antigüedad). -SIGNIFICADO DEL LINGOTE COMO PATRÓN Y MODELO DE VIDA ECONÓMICA, SU RELACIÓN CON EL TESORO Y EL PECTORAL- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-6-7.html
45ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XVI: Misticismo y curación a través las joyas en La Antigüedad. Escapularios, medallas sagradas y pectorales). -SIGNIFICADO APOTROPAICO DE LA JOYERÍA SAGRADA Y PERVIVENCIA DE ELLO HASTA NUESTROS DÍAS-VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-7-7.html
46ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XVII: El collar-pectoral como protector del alma).-DESDE EGIPTO HASTA HOY, LAS JOYAS TOMARON UNAS FORMAS MÁGICAS; MUCHAS SE CONSERVARON Y SIRVEN PARA PROTEGER A QUIENES LAS LLEVAN (TALISMANES, ABALORIOS, DIJES O MEDALLAS)- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-9-8.html
47ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XVIII: Joyas y guardianes del espíritu. Del collar y el pectoral, a las Lúnulas). -MÁS SOBRE EL SENTIDO APOTROPAICO DE LOS COLLARES, VEMOS EL VALOR RELIGIOSO Y MÍSTICO QUE TENÍA UN TESORO; ALGO QUE HOY CALIFICAMOS COMO UN OBJETO DE PODER O DECORATIVO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-y-7.html
48ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XIX: Análisis histórico y numerológico de los pectorales). -ANÁLISIS DE SUS FORMAS Y SIGNIFICADO CALENDÁRICO DE SU DISEÑO Y GRANULADO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-6.html
49ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XX: Análisis comparativo y numerológico de los pectorales tartessios).- CONTINUACIÓN DEL ESTUDIO ANTERIOR ENTRADA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-6_19.html
50ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XXI: Permanencia durante milenios de iguales modelos, estilos y formas, en las joyas).-VEREMOS COMO EL DISEÑO DEL GRANULADO EN LAS JOYAS TARTESSIAS Y FENICIAS, HA DE SER EL ANTECEDENTE DIRECTO DE LAS FORMAS Y SIGNIFICADO DE LA ORFEBRERÍA QUE AÚN VISTEN LAS CHARRAS O LAS MUJERES DE CIERTAS ZONAS NUESTRA PENÍNSULA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-y.html
51ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XXII: Permanencia durante milenios de iguales modelos, estilos y formas en las joyas -continuación-). -SE OBSERVA COMO LAS MISMAS FORMAS DE JOYERÍA HAN PERVIVIDO HASTA NUESTROS DÍAS, INCLUSO CONSERVANDO SU SENTIDO PROTECTOR- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-8-8.html
52ª- LO INVISIBLE EN LA MITOLOGÍA: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo (Parte XXIII: Permanencia durante milenios de estilos y formas en las joyas, tanto como en los amuletos y creencias).-CONTINUACIÓN ENTRADA ANTERIOR- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/07/1-8-7.html
53ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". (Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXIV). COMIENZA AQUÍ UN ANÁLISIS SIMBÓLICO DE LAS JOYAS; con sentido mágico hasta nuestros días. VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/09/1-8-9.html
54ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS": CONTINUACIÓN. (Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXV). -SIGNIFICADO APOTROPAICO DE LOS ABALORIOS Y COLGANTES QUE SE USABAN Y AÚN UTILIZAMOS PARA COMBATIR EL MAL FARIO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/09/1-7.html
55ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". CONTINUACIÓN: Pater Libero (Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXVI). -SENTIDO SEXUAL DE LAS JOYAS QUE PROTEGEN, SU RELACIÓN CON EL MAL DE OJO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/09/1-8.html
56ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". CONTINUACIÓN: Fascinus (Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXVII). -PROTEGERSE DE LA MIRADA Y DE LOS MALES SOCIALES A TRAVÉS DE LAS JOYAS CON FORMAS OBSCENAS; LA SUERTE UNIDA A UN COLGANTE QUE EVITABA LAS MALAS MIRADAS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/09/1-7-8.html
57ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". Continuación: El Ojo "cónico o en bola" -"alcorciles y bollas"-. (Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXVIII).-VAMOS DESCUBRIENDO EL MUNDO DE LAS JOYAS EN FORMA DE BULLA O ESFERAS, RELACIONADAS CON EL OJO Y SUS MALES- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/10/1.html
58ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". Continuación: Permanencia del arte egipcio en el mundo ibérico. (Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXIX). -DEMOSTRACIÓN DE LA PERVIVENCIA DE MODELOS Y SIGNIFICADOS DE TALISMANES Y COLGANTES DURANTE CINCO MIL AÑOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/10/1-8-9.html
59ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". Continuación: Dioses de la Fertilidad; Min o Minu egipcio. -RELACIÓN DEL SEXO Y LAS ENFERMEDADES VENÉREAS CON EL MAL DE OJO, SU PLASMACIÓN EN LAS JOYAS QUE LO EVITAN- (de Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXX). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/11/1-8.html
60ª- DE FALOS, JOYAS Y OTRAS... "BOLLAS". Continuación: Dioses de la Fecundidad y su posible significado calendárico -de Egipto a Japón-. -VEMOS LA RELACIÓN PLANETARIA DE LA SEXUALIDAD Y SU CONEXIÓN DIRECTA SOBRE EL OJO Y SUS MALES, PLASMADO EN LOS DIOSES DE LA LUZ-(de Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXI). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/11/1-9.html
61ª- Dioses de la fertilidad, de la luz, del Sol y del oro; diosas del agua, de la Luna y la plata. (de Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXII). -MÁS SOBRE EL SIGNIFICADO DE LA SEXUALIDAD Y LA LUZ, TODO ELLO UNIDO A LOS TALISMANES Y JOYAS QUE ALEJABAN EL MAL DE LAS TINIEBLAS; EL AOJO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2011/12/1-6.html
62ª- Dioses del comercio y la prosperidad, venidos del cielo. (de Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXIII). -PROCEDENCIA DIVINA DE LOS METALES Y SENTIDO SAGRADO DE LAS JOYAS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/01/1-6.html
63ª- Mercurio dios del comercio y la prosperidad. (de Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXIV). -LOS DIOSES QUE ENVÍAN EL ORO Y LA PROSPERIDAD, RELACIÓN DE LA JOYERÍA CON LOS ASTROS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/01/1-9.html
64ª- DE MELKARTE A MERCURIO Y DEL CADUCEO A LA VARA DE OLIVO. (De: Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXV). -EL DIOS DEL COMERCIO DEIDAD DEL ACEITE Y DE LA SIERPE QUE CURA; LA MEDICINA RELACIONADA CON LOS METALES- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/01/1-8.html
65ª- FIESTAS DE LA LUZ, LA TIERRA Y EL AGUA. (De: Lo invisible en la mitología: Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXVI). -DEIDADES DE LA FECUNDIDAD RELACIONADAS CON EL BIEN Y LA PROSPERIDAD; SU REPRESENTACIÓN A TRAVÉS DE LOS METALES PRECIOSOS; LA CELEBRACIÓN DE SUS FIETAS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/01/1-8_30.html
66ª- EL DIÓS OJO, QUE TODO LO CURA (De: Lo invisible en la mitología, Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXVII).-SENTIDO CURATIVO VENÉREO DE LA JOYERÍA; TALISMANES QUE PROTEGEN CONTRA EL MAL DE OJO Y LAS ENFERMEDADES- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/02/1-8.html
67ª- EL DIÓS DEL OJO DE LA TIERRA (De: Lo invisible en la mitología, Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XXXVIII). -ORIGEN DE LAS RIQUEZAS NACIDAS DEL HADES; EL INTERIOR DE LA TIERRA DADOR DE LA SEMILLA QUE NACE Y LOS METALES QUE RIGEN EL COMERCIO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/02/1-9.html
68ª- EL DIOS OJO, ORIGEN DE LUZ Y DE VIDA (De: Lo invisible en la mitología, Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XIL). -LA LUZ RELACIONADA CON LOS PLANETAS Y CON EL BIEN; CONTRAPOSICIÓN CON EL MAL. RITOS DE FECUNDIDAD DEL DIOS QUE VE, Y DE MUERTE EN LAS TINIEBLAS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/02/1-8_13.html
69ª- ORÍGENES Y SIGNIFICADO DEL CORAZÓN AHIGADO: SU RELACIÓN CON EL AOJO (De: Lo invisible en la mitología, Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XL). -SIGNIFICADO DEL CORAZÓN DEL AMOR. FIGURA ANTIQUÍSIMA RELACIONADA CON LA JOYERÍA APOTROPAICA POCEDENTE DE LOS TALISMANES EGIPCIOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/02/1-9_13.html
70ª- EL OJO QUE ES DIOS PORQUÉ TE VE, Y NO PORQUE TÚ LO "BES".-EL DIOS BES Y LOS ABALORIOS FENICIOS; JOYERÍA CONTEMPORÁNEA AL TESORO DE EL CARAMBOLO- (De: Lo invisible en la mitología; Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLII). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/02/1-9_22.html
71ª- DE LA FIGA A LA HIGA Y DEL HIGO AL HÍGADO (De: Lo invisible en la mitología; Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLIII). -SIGNIFICADO APOTROPAICO DE LAS JOYAS EN FORMA REDONDA O DE HIGO, SU RELACIÓN CON EL MAL DE OJO-. VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/02/1-9_25.html
72ª- LA MANO QUE PORTA LA SUERTE CON GESTOS OBSCENOS (De: Lo invisible en la mitología; Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLIV).-FORMAS DE COMBATIR EL AOJO QUE HAN PERVIVIDO HASTA NOSOTROS; UNA DEMOSTRACIÓN MÁS DE QUE EL DISEÑO DEL TESORO DE EL CARAMBOLO PUEDE SER ANTECEDENTE DIRECTO DE LA ORFEBRERÍA CHARRA- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/03/1-o-9.html
73ª- HATHOR: LA MANO BELLA QUE PROTEGE (De: Lo invisible en la mitología; Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLV).-ORÍGENES DE LOS TALISMANES Y COLGANTES QUE USAMOS EN NUESTROS DÍAS Y QUE NACIERON CON UN IGUAL SENTIDO HACE CINCO MIL AÑOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/03/1-9.html
74ª- HATHOR: EL SONIDO DE LA MANO QUE PROTEGE (De "Lo invisible en la mitología"; Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLVI). -COSTUMBRES DE HOY Y DE ANTAÑO, QUE DEMUESTRAN CÓMO DURENTE MILENIOS SE CONSERVAN LOS RITUALES DE MAGIA Y EL SIGNIFICADO DE LOS AMULETOS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/04/1-8.html
75ª- LA PROTECCIÓN CON SONIDO: IDIÓFONOS Y COLLARES COMO SUS INSTRUMENTOS (De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLVII). -MÁS SOBRE LA PERMANENCIA DE RITOS Y MODELOS NACIDOS EN EGIPTO, FENICIA, GRECIA Y ROMA (O TARTESSOS); FORMAS Y COSTUMBRES QUE ESTÁN AÚN EN PLENO USO- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/04/1-1.html
76ª LA BULLA Y LA JOYA GLOBULAR APOTROPÁICA (De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte XLVIII). -SIGNIFICADO DE LAS JOYAS EN FORMA DE BULLA O CÁPSULA; SU RELACIÓN SAGRADA CON EL OJO Y CON LOS PLANETAS- VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/04/1-8-8-9.html
77ª EL ESPEJO Y EL HAZ, PROTECTORES DEL ALMA -joyas y objetos que los simbolizaron- (De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte IL). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/05/1-9-1-9-9-9-9-9-9-9-9-9-9.html
78ª MADRE LUNA Y PADRE SOL -algunas joyas y objetos suntuarios que los simbolizaron; sus efectos apotropáicos- (De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte L). AMULETOS BULIFORMES Y A MODO DE LÚNULA, SU PODER Y SIGIFICADO (comentario a un trabajo de la Prof. Martín Anson). VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/05/1-7-0-0-8-9-0-9-9-9-0-9-8.html
79ª EL PODER DE LA MIRADA Y SU RELACIÓN CON EL ARMAMENTO EN LA ANTIGÜEDAD -colgantes y abalorios que evitaban los venablos- (De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LI). ORÍGENES DE LOS ESTUDIOS SOBRE EL MAL DE OJO MODERNOS: RICHARD PAYNE KNIGHT Y EL MUSEO BRITÁNICO -CATHERINE JOHNS Y ETC-. LA PROTECCIÓN BÉLICA CON AMULETOS EN LA ANTIGÜEDAD. VER: http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/05/1-8-8-8-8-9-8-9-9-6-0-0-9-9-9.html
80ª
EL
PODER DE LA MIRADA Y SU RELACIÓN CON LAS ARMAS EN LA ANTIGÜEDAD:
Medusa y Perseo, introducción al estudio de sus virtudes
"apotropaicas" (De "Lo invisible en la mitología":
Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LII).
COMENTARIO SOBRE ALGUNOS AUTORES QUE TRATARON EL TEMA, TEORÍA PROPIA
ACERCA DEL SIGNIFICADO DEL MITO DE PERSEO. VER
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/05/1-0-l-8-9-9-9-8-9-0-8.html
82ª
EL PODER DE LA MIRADA Y SU RELACIÓN CON LAS ARMAS EN LA ANTIGÜEDAD:
Medusa y Las Gorgonas, estudio sobre su simbolismo (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LIII). ANÁLISIS
DEL MITO DE LA GORGONA; SU RELACIÓN CON LOS CLÍPEOS. EL TESORO DE
EL CARAMBOLO COMO LOS BUEYES DE GERIÓN Y COMO CABEZA DE MEDUSA
(pectorales protectores y apotropaicos). VER:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/06/1-9-8-9-8-0-0-o-0-0-9-0-9.html
83ª
LA
MIRADA Y EL PECTORAL EN LA ANTIGÜEDAD: Petos y objetos apotropaicos
que pudieron originar los diferentes mitos "occidentales".
(De
"Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en
el tesoro de El Carambolo. Parte LIV). RELACIÓN ENTRE EL MITO DE
MEDUSA Y LOS PECTORALES DE EL CARAMBOLO
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/06/1-0-0-o-9-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0.html
84ª
LA
MIRADA EN LA ANTIGÜEDAD: Medusa y Las Gorgonas, autores españoles
que últimamente trataron sobre sus poderes apotropáicos. (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LV). ANÁLISIS
DE LAS OBRAS DE OTROS AUTORES QUE HAN TRATADO EL MITO EN REFERENCIA
AL MAL DE OJO.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/06/1-9.html
85ª
ORÍGENES
DE MEDUSA -en autores españoles que trataron sobre sus poderes
apotropaicos y en nuestra teoría propia-. (De "Lo invisible en
la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo. Parte LVI).
TRATA SOBRE LAS DEIDADES "SEÑORAS DE LOS ANIMALES" QUE
PUDIERON DAR ORIGEN A LA GORGONA. EN ESPECIAL BRITOMARTIS Y LAS
SACERDOTISAS DE CRETA.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/06/1-9-8-9-8-9-9-0-9-9-9-0-9-9.html
86ª
BRITOMARTIS
DE CRETA, DIOSA PROTECTORA; ANTECESORA DE MEDUSA. (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LVII). SOBRE
LOS LUGARES DE CULTO DE ESTA DIOSA Y EL SIGNIFICADO DE SU MITO
(RELACIONADO CON EL DE LA GORGONA)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/06/1-9-9-9-9-9-9-9-9-9-9-9-9.html
87ª
TELQUINES
Y CURETAS (Dáctilos y Coribantes), "SERVIDORES" DE
BRITOMARTIS Y ANTECESORES DE MEDUSA. (De "Lo invisible en la
mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo.
Parte LVIII).
SOBRE ALGUNOS DAIMONES QUE SE PUEDEN IDENTIFICAR CON EL MITO DE
BRITOMARTIS Y SU RELACIÓN CON LA ADORACIÓN AL COBRE, LO QUE DARÍA
ORIGEN AL DE LAS GORGONAS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/07/1-0-0-8-0-0-0-0-o-0-9-0-0.html
88ª
BRITOMARTIS
DE CRETA Y LOS GENIOS INICIÁTICOS DEL METAL: DÁCTILOS O DIKTEOS;
CORIBANTES, CABIROS Y CURETAS. (De "Lo invisible en la
mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo.
Parte LVIII). TRATA
SOBRE LOS DIVOS TELÚRICOS Y SU RELACIÓN CON LAS CULTURAS
METALURGIAS, EN ESPECIAL CON LA CRETOCHIPRIOTA Y SU INFLUJO SOBRE LA
DE TARTESSOS (analiza el mito de Gárgoris y Habis)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/07/1-0-8-0-8-0-9-9-0-9.html
89ª
LAS
CAVERNAS DE CRETA, SUS SACERDOTISAS Y EL NACIMIENTO DE CULTOS A LA
NATURALEZA DEL METAL (De "Lo invisible en la mitología":
Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LIX).
CONTINÚA SOBRE LOS CULTOS TELÚRICOS HABIDOS EN LAS CAVERNAS
MINÓICAS Y EXPONE LA IDEA DE QUE HAY UNA GRUTA SAGRADA AÚN POR
DESCUBRIR, CERCA DE CHANIA.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/07/blog-post.html
90ª
SOBRE
RITOS Y CULTOS ANCESTRALES CELEBRADOS EN LAS SAGRADAS GRUTAS DEL EGEO
(De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión
en el tesoro de El Carambolo. Parte LX). EXPONE
UNA PLENA LA SIMILITUD DE RITUALES ENTRE LOS GRIEGOS TELÚRICO Y LOS
DE CRETA, FRIGIA Y EGIPTO; CIVILIZACIONES DE LAS QUE LA HÉLADE
HEREDA SU SENTIDO RELIGIOSO.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/08/sobre-ritos-y-cultos-ancestrales.html
91ª
"LOS MISTERIOS", ORÍGENES Y SIGNIFICADOS (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LXI). NARRA
EL POSIBLE ORIGEN DE LOS MISTERIOS GRIEGOS DESDE EGIPTO, TRATANDO DE
LOS DE ISIS Y DE FIGURAS RELACIONADAS POSIBLEMENTE CON ELLOS, COMO
MOISÉS Y EL SACRIFICIO DE INOCENTES.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/08/blog-post.html
92ª
LOS
MISTERIOS DE ELEUSIS: SU RITUAL (De "Lo invisible en la
mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo.
Parte LXII). HABLA
DE LOS RITOS QUE SE SEGUÍAN EN ORÁCULOS Y CELEBRACIONES MISTÉRICAS
GRIEGAS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/09/blog-post.html
93ª
LOS
MISTERIOS ELEUSINOS: Métodos y significados de la iniciación (De
"Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en
el tesoro de El Carambolo. Parte LXIII).
SOBRE EL POSIBLE USO DE LO QUE PENSAMOS ERAN ENTEÓGENOS, UTILIZADOS
COMO DROGAS MÉDICAS, ANESTÉSICOS O EUFORIZANTES (PARA LA GUERRA);
ENSEÑANDO A LOS INICIADOS LA EXISTENCIA DE ELLOS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/09/blog-post_24.html
94ª
DEL
FARMACÓS Y DEL FÁRMACON -parte primera-: Sobre los fármacos
"sagrados" (De "Lo invisible en la mitología":
Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LXIV).
DONDE TRATAMOS SOBRE LOS FÁRMACOS USADOS EN CEREMONIAS RELIGIOSAS EN
LA ANTIGÜEDAD Y SUS POSIBLES UTILIZACIONES EN TARTESSOS:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/10/blog-post.html
95ª
DEL
FARMACÓS Y DEL FÁRMACON -parte segunda-: Sobre el "farmacós"
o la inmolación humana (De "Lo invisible en la mitología":
Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LXVI).
ANALIZA LOS SACRIFICIOS HUMANOS EN LAS CEREMONIAS RELIGIOSAS, Y SUS
SUSTITUCIÓN POR LA DE ANIMALES ENTRE PUEBLOS ABRAHÁMICOS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/10/del-farmacos-y-del-farmacon-parte.html
96ª
LOS
HEREDEROS DE MICENAS: Su establecimiento en Israel y su relación con
Tartessos (De "Lo invisible en la mitología": Los bueyes
de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LXVII).
HABLA ACERCA DE DÓNDE FUERON LOS PUEBLOS QUE CONFORMARON MICENAS,
TANTO COMO DEL ORIGEN Y LUGAR EN EL QUE SE ESTABLECIERON MUCHOS DE
LOS LLAMADOS "DEL MAR": LAS COSTAS DEL ACTUAL ISRAEL
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/10/blog-post_19.html
97ª
LA
INSCRIPCIÓN DE LA DIOSA FRIGIA KU-BABA EN EL COLLAR DE EL CARAMBOLO;
PARTE PRIMERA: Posibles cultos a Cibeles en Tartessos. (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LXVIII). ANÁLISIS
DE LOS SELLOS DEL COLLAR DE EL CARAMBOLO, LLEGANDO A LA CONCLUSIÓN
DE QUE EN ESTE SE HALLA ESCRITA LAS PALABRAS NEOHITITAS DIOSA
KU(baba) -Cibeles-
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/10/blog-post_26.html
98º
LA
INSCRIPCIÓN DE LA DIOSA FRIGIA KU-BABA, EN EL COLLAR DE EL
CARAMBOLO; PARTE SEGUNDA: Cultos y ritos heredados desde Frigia. (De
"Lo invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en
el tesoro de El Carambolo. Parte LXIX).
LOS MISTERIOS DE ATTIS Y CIBELES Y SU RELACIÓN CON RELIGIONES
EXPORTADAS AL OCCIDENTE, EL COLLAR DE EL CARAMBOLO Y SUS SELLOS
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/10/blog-post_28.html
99º
El
FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA. Parte Primera: Mithraismo y
veneración al toro (De "Lo invisible en la mitología":
Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo. Parte LXX).
RELATA LA POSIBLE RELACIÓN ENTRE EL CULTO AL TORO EN LA PENÍNSULA Y
LA RELIGIÓN DE MITRA.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/12/1-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0.html
100º
EL
FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA. Parte segunda: Orígenes
anatólicos del encaste y de la veneración al toro (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LXXI).
DONDE SE EXPONE LA OPINIÓN DE QUE LA RAZA BRAVA Y LA VENERACIÓN DEL
TORO EN IBERIA PROCEDERÍA DE ANATOLIA O DEL EGEO.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2012/12/blog-post.html
101º
EL
FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA. Parte tercera: Orígenes
protoindoeuropeos e indoeuropeos de la veneración al toro (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LXXII). DONDE HABLA DE LOS ORÍGENES CELTAS Y
CRETO-ANATÓLICOS DEL CULTO A LOS BÓVIDOS EN LA ANTIGUA ESPAÑA.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/01/blog-post_13.html
102º
EL
FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA. Parte cuarta: Sentido del encaste
y significado del toro bravo en el Mundo Antiguo (De "Lo
invisible en la mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo. Parte LXXIII).
REFLEXIONA SOBRE EL SIGNIFICADO DEL TORO EN LA CULTURA IBÉRICA.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/01/blog-post_20.html
103º
EL
FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA. Parte quinta: El toro bravo en la
Antigüedad; guardián y arma de guerra (De "Lo invisible en la
mitología": Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo.
Parte LXXIV).
NARRA COMO LOS IBEROS USABAN LOS TOROS PARA DEFENDERSE Y EN LA
GUERRA, MENCIONANDO TEXTOS HISTÓRICOS QUE RECOGEN ESTE HECHO.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/01/blog-post.html
104º
EL
GUARDIÁN SAGRADO DEL GANADO Y SU TOTEM SALVAJE -capítulo sexto de
"EL FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA" (Parte LXXV de "Lo
invisible en la mitología": "Los bueyes de Gerión en el
tesoro de El Carambolo")-. Sobre
la permanencia del toro bravo al haberse usado pare la guerra y para
evitar los asaltos o robos en el campo y ciudades. EXPONIENDO LA IDEA
DE QUE ESTE ES EL ORIGEN DE LAS CORRIDAS, ENCIERROS Y FIESTAS
POPULARES
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/03/blog-post.html
105º
EL HOMBRE-TORO, BOYERO O MAYORAL, GUARDIÁN DEL REBAÑO -de "EL
FRIGIANISMO EN LA CULTURA IBÉRICA", capítulo 7º (Parte LXXVI
de "Lo invisible en la mitología": "Los bueyes de
Gerión en el tesoro de El Carambolo")-. CONTINÚA CON LA IDEA
ANTERIOR, EXPLICANDO EL ORIGEN DE LA VENERACIÓN DEL MAYORAL Y LA
FUNCIÓN DE AQUELLOS PARA DEFENDER REBAÑOS, CIUDADES Y CAMPOS EN LA
ANTIGÜEDAD.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/04/blog-post.html
106º
EL HOMBRE-TORO Y EL TESORO DE EL CARAMBOLO -de "el frigianismo
en la Cultura Ibérica", capítulo 8º (Parte LXXVII de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-.TRATAMOS
SOBRE LOS ORÍGENES FENICIOS Y ANATÓLICOS DEL TESORO, LA RELACIÓN
ENTRE CERDEÑA Y TARTESSOS Y LOS PORMENORES QUE APROXIMAN LA
MITOLOGÍA NEOHITITA A LA IBÉRICA
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/04/blog-post_17.html
107º
EL HOMBRE-TORO DIOS DE LA FERTILIDAD Y ORIGEN DE LA MONARQUÍA -de
"el frigianismo en la Cultura Ibérica", capítulo 9º
(Parte LXXVIII de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo")-. SE
TRATA DE LAS REPRESENTACIONES MESOPOTÁMICAS DEL TORO ANDROCÉFALO
COMO PROTECTOR Y A SU VEZ DE FIGURAS SEMEJANTES QUE HAY EN OBJETOS
TARTESSICOS (TANTO COMO DEL ORIGEN DE LA MONARQUÍA EN BASE AL
PENSAMIENTO GANADERO).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/04/1-0-1-0-1-0-1-0-1-0-1-0.html
108
º El TORO, DIOS FLUVIAL DE LA FERTILIDAD (desde Apis, a los bueyes
de Gerión) -de "El frigianismo en la Cultura Ibérica",
capítulo 10º (Parte LXXIX de: "Los bueyes de Gerión en el
tesoro de El Carambolo")-. DONDE
HABLAMOS DE APIS COMO ORIGEN DEL SÍMBOLO DEL BUEY DIOS DEL RIO, Y SU
RELACIÓN CON LAS RIQUEZAS, TANTO COMO AQUELLA CON LOS TOROS DE
GERIÓN. VER:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/05/el-toro-dios-fluvial-de-la-fertilidad.html
109,
110 y 111: Son tres entradas dedicadas al análisis histórico,
simbólico y geográfico de la BICHA
DE BALAZOTE
de las cuales la preimera es la última en prelación es decir:
1ª-LA
BICHA DE BALAZOTE (del Tammud babilónico al Aqueloo griego) -de "El
frigianismo en la Cultura Ibérica", capítulo 11º (Parte LXXX
de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-.
DONDE SE HABLA DE AQUELOO Y SUS MITOS CERCANOS, RELACIONADOS CON LOS
DEL TAMMUD BABILÓNICO.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/06/la-bicha-de-balazote-del-tammud_2204.html
2ª-
LA BICHA DE BALAZOTE (del Tammud babilónico al Aqueloo griego)
CONTINUACIÓN 1º -de "El frigianismo en la Cultura Ibérica",
capítulo 11º (Parte LXXX de: "Los bueyes de Gerión en el
tesoro de El Carambolo")-. EN
ESTA SE TRATA DEL TORO ANDROCÉFALO COMO SÍMBOLO DE FERTILIDAD EN
CRETA, CHIPRE Y GRECIA.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/06/la-bicha-de-balazote-del-tammud_8.html
3ª-
LA BICHA DE BALAZOTE (del Tammud babilónico al Aqueloo griego)
CONTINUACIÓN 2ª -de "El frigianismo en la Cultura Ibérica",
capítulo 11º (Parte LXXX de: "Los bueyes de Gerión en el
tesoro de El Carambolo")-. EN
ELLA HABLAMOS DEL TORO ANDROCÉFALO EN LA ITALIA ETRUSCA, EN CERDEÑA
Y EN LA PENÍNSULA IBÉRICA; TRAS LO QUE TRATAMOS SOBRE LA BICHA DE
BALAZOTE.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/06/la-bicha-de-balazote-del-tammud.html
112º-
LA VIA HERAKLEIA, CAMINO DEL FRIGIANISMO Y DE LA HELENIZACIÓN -de
"El frigianismo en la Cultura Ibérica", capítulo 12º
(Parte LXXXI de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo")-.
TRATA SOBRE LAS COLONIAS GRIEGAS DE LA COSTA Y SU CAMINO HACIA LAS
FUENTES DEL GUADALQUIVIR POR LOS DIVERSOS LUGARES DONDE HUBO
MÚLTIPLES HALLAZGOS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/06/la-via-herakeia-camino-del-frigianismo.html
113º-
ORÍGENES PENINSULARES, ATLÁNTICOS E INFLUENCIAS ANATÓLICAS, EN EL
TESORO DE "EL CARAMBOLO". Tratamos sobre el diseño de las
joyas que guarda un enorme parecido con piezas de la Edad del Bronce
peninsular.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/07/origenes-peninsulares-atlanticos-e.html
114º-
EL "PROBLEMA FENICIO" EN LAS JOYAS DE EL CARAMBOLO, PARTE
PRIMERA: COLONIZACIÓN, DOMINACIÓN Y ACULTURACIÓN . Comienza aquí
una serie de artículos en los que tratamos sobre la posibilidad de
un Carambolo solamente fenicio. En este caso se habla de lo que es la
aculturación y las influencias de unas civilizaciones sobre otras:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/07/el-problema-fenicio-en-las-joyas-de-el.html
115º-
EL "PROBLEMA FENICIO" EN LAS JOYAS DE EL CARAMBOLO, PARTE
SEGUNDA: SUS DESCUBRIDORES Y LAS ÚLTIMAS PROSPECCIONES. En esta
segunda parte se trata de Juan de Mata Carriazo, acerca de la Astarté
y de las dudas que este profesor tuvo sobre el hallazgo de la
figurita. Asimismo analizamos el carácter tartessio del cerro, tal
como lo consideraron sus descubridores.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/07/el-problema-fenicio-en-las-joyas-de-el_17.html
116º-
LA FUNDACIÓN DE SEVILLA Y EL ORIGEN DE EL CARAMBOLO. En esta parte
tercera del problema fenicio en las joyas de El Carambolo, hablamos
sobre el origen de Spal, Hispalis y de su nombre semita. Tanto como
llegamos a diferenciar las etapas de El Carambolo en tres: 1ª
Autoctona (del 850 al 750 a.C.). 2ª Frigia y Fenicia (del 740 al 672
frigia) (del 672 al 550 a.C. fenicia). 3ª Destrucción por los
cartagineses hacia el 531 a.C.:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/08/la-fundacion-de-sevilla-y-el-origen-de.html
117º-
EL CARAMBOLO, SUS ETAPAS, Y LA SAGRADA "PIEL DE TORO"
(altares, pectorales y recintos tauromorfos) Parte cuarta de: "El
problema fenicio en las joyas de El Carambolo". -Capítulo 17º
de "El frigianismo en la Cultura Ibérica" (Parte LXXXVI:
"Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-.
Presentamos en esta entrada la teoría de que el toro era totem
sagrado desde la más remota antigüedad por ser utilizado para la
defensa, así como símbolo de riqueza por su valor económico (en
carne y cuero). Ello identificaría el bovino con la pecunia y con
los metales; pasando del ponderal de mercado "cabeza de ganado"
al de lingote; pieza de metal al que se dió esta formavacuna. Se
manera increible, un igual diseño tenía Iberia (en forma piel de
toro) lo que haría creer a los antiguos que mágicamente la
Península guardaba esa línea por ser tierra rica en metales.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/08/el-carambolo-sus-etapas-y-la-sagrada.html
118º-
EL CARAMBOLO, SUS ETAPAS, Y LA SAGRADA "PIEL DE TORO"
(altares, pectorales y recintos tauromorfos) -CONTINUACIÓN- Parte
cuarta de: "El problema fenicio en las joyas de El
Carambolo".-Capítulo 17º de "El frigianismo en la Cultura
Ibérica" (Parte LXXXVI: "Los bueyes de Gerión en el
tesoro de El Carambolo"). Estudiamos ya aquí el significado y
origen de esta forma en pellejo de buey, tanto como su permanencia a
lo largo de la Historia (analizamos en profundidad los estudios de
profesores como Jose Luis Escacena).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/08/el-carambolo-sus-etapas-y-la-sagrada_27.html
119º-
EL CARAMBOLO, LOS SANTUARIOS Y LOS EDIFICIOS TARTÉSSICOS:
Conclusiones a sus mediciones y coordenadas astrales (Parte LXXXVII:
"Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-. En
esta entrada analizamos el trabajo de Escacena y de Esteban en los
que tomando las coordenadas de los edificios y templos de Tartessos,
encontraron una orientación hacia el grado 55º (considerando ellos
que miraban hacia Venus en su orto final, sito al lado opuesto -a
180º grados del 55º-). Pero concuimos nosotros que la posición del
cielo hace unos 2700 años era muy diferente, tanto que habría de
pensarse que tenía 10º grados distintos en su oblicuidad elíptica.
De ello supongo que la verdadera orientación de esos edificios sería
45º entonces, que es puramente lunisolar y sobre todo miraría a las
estrellas circumpolares (las que no desaparecen en el firmamento)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/10/el-carambolo-los-santuarios-y-los.html
120º-.
EL CARAMBOLO; SUS COLGANTES: ¿EFODS, KARDIOPHYLAX O FRONTILES?
(Parte LXXXVIII de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo")-. Planteamos que los pectorales del tesoro sean
"Ephods" de tipo semita o bien cardiofilax ibéricos
(planteando la posibilidad de que objetos semejantes se usaran en el
enjaezamiento de toros). Llegando a la conclusión de que eran
colgantes de pecho con valor ritual, cuyo sentido protector se
asimilaba al de las falerias y los adornos apotropaicos de corazas.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/11/el-carambolo-sus-colgantes-efods.html
121º-.
EL TESORO DE EL CARAMBOLO; SU PONDERACIÓN Y MEDIDAS: EL PATRÓN
SAGRADO EN QUE ELABORARON SUS JOYAS (Parte LXXXIX de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-. Analizamos
los pesos y medidas de las joyas para llegar a concluir que es igual
al que tienen muchos de los tesoros atlánticos.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/11/el-tesoro-de-el-carambolo-su_26.html
122º-
EL TESORO DE EL CARAMBOLO; SU PONDERACIÓN Y MEDIDAS: EL PATRÓN
SAGRADO EN QUE ELABORARON SUS JOYAS -continuación- (Parte LXXXIX de:
"Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-. Es
la continuación del artículo anterior con la conclusión por pesos
comparados de que el tesoro se hizo en Sikos-Oro llamados Fenicios
(ponderal de Oriente Medio equivalente a 7,5 gramos y que procedía
de la cubicación del Codo Real egipcio -que era igual al Codo
Sagrado hebreo)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/11/el-tesoro-de-el-carambolo-su.html
123º-.
EL CARAMBOLO: CONCLUSIONES A SU METROLOGÍA Y ANÁLISIS NUMÉRICO DE
SUS JOYAS (Parte XC de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de
El Carambolo")-. LLegamos a la conclusió de que el ajuad es de
dos personas; una reina y un rey (o un sacerdote y sacerdotisa
-monarcas-). Correspondiendo el collar, las placas y el pectoral
menor a ella y el pectoral más grande, las placas mayores y los
brazaletes a él. Analizamos numerológicamente todo el tesoro
concluyendo su posible valor calendárico. Por lo demás hallamos un
patrón métrico de todas las piezas que increiblemente se ajusta a
la longitud de su cadena (56 centímetros)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/12/el-carambolo-conclusiones-su-metrologia.html
124º
-. EL CARAMBOLO: CONCLUSIÓN A LOS ANTERIORES ESTUDIOS Y ANÁLISIS
DEL TESORO -siguiendo a Ma.Luisa de La Bandera- (Parte IXC de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-. Es el resumen
y las conclusiones finales a la metrología junto a los ponderales a
los que considero se ajusta el tesoro. Un patrón peso que sería de
7,5 gramos (correspondiendo con el Siklo-Óro fenicio y las medidas
de oro del Nilo desde el Reino Nuevo); mientras su medida estsaría
en concordancia con el Codo Real egipcio y el Codo Sagrado hebreo,
tratándose de 15/16 de estos = 56 centímetros. Al final analizamos
el tesoro desde algunos prismas que expone la profesora de La
Bandera, para completar el estudio del mismo.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/12/el-carambolo-conclusion-los-anteriores.html
124º
b- EL
CARAMBOLO: ¿FENICIO O TARTESSIO? (Parte VIIIC de los bueyes de
Gerión en el tesoro de El Carambolo")-. Analizamos finalmente
el tesoro de El Carambolo, llegando a la conclusión de que carece
prácticamente de paralelos con la orfebrería púnica. Pese a ello,
os parecidos más cercanos procederían de la isla de Chipre (donde
los fenicios tenían colonias), tanto como de la Anatolia neohitita
(muy próxima a Fenicia). Asimismo, las técnicas de fabricación de
sus piezas hacen pensar que fueron fundidas y laboradas en la
Península (en Tartessos). Afirmando la profesora Maria L. de la
Bandera: "los
orfebres que fabricaron las joyas ´mestizas` serían de filiación
autóctona,
que estaban modificando sus conocimientos y estilo, lo que lleva a
plantearnos que
pertenecían
a una nueva generación de artesanos, descendientes de joyeros del
Bronce Final". Concluyendo que debiéramos
datar el conjunto de orfebrería entre el 680 y el 580 a.C.; siendo
lo
más
probable que fuera forjado en el último tercio del siglo VII a.C.
(es decir, hacia el 630). Y por
cuanto
decimos, es perfectamente lógico que las técnicas usadas por sus
orfebres sean plenamente
mestizas
(con rasgos orientales e indígenas). Un trabajo de carácter mixto,
en el que se observa la labor de joyeria autóctona junto a la de
colonos, tal como expone claramente de La Bandera y
otros
expertos
125º
-. Son cuatro entradas en las que se analiza el Tesoro de Villena y
el de Cabezo Redondo, llegando a la conclusión de que ambos ajuares
deben ser juegos de ponderales -seguramente de un taller de orfebre
que los enterraría en una huida o invasión-. Una hipótesis que
basamos en su correlación de pesos que están medidos en relación a
siklos (fenicios y babilonios principalmente). Tienen los artículos
al final unas tablas de correlaciones y estos son:
1-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(parte primera: Introducción)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/el-tesoro-de-villena-el-de-cabezo_5365.html
2-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(Parte segunda: Pesos y medidas de los metales en la Antigüedad)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/el-tesoro-de-villena-el-de-cabezo_17.html
3-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(Parte tercera: Estudio comparativo de los tesoros de Villena y
Cabezo Redondo)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/el-tesoro-de-villena-el-de-cabezo.html
4-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(Parte cuarta: El posible ponderal ibérico y sobre hipotéticas
medidas de peso y longitud en la época)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/carambolo-sus-ponderales-fenicios.html
TABLAS
CORRELATIVAS de los artículos I, II, III y IV (EL TESORO DE VILLENA,
EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO....). Parte VIIC de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo".
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/tablas-correlativas-de-los-articulos-i.html
126º
-. METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO -Siguendo a
Ruiz-Gálvez- Consta de cuatro artículos y dos entradas con tablas
correlativas en las que se analizan el significado de la metrología;
los ponderales en la antigüedad y los pesos de los tesoros
peninsulares.
1.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO -Siguendo a
Ruiz-Gálvez- (Parte primera: El significado de la Metrología en la
Antigüedad)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_3546.html
2.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguendo a
Ruiz-Gálvez (Parte segunda: El valor de la Metrología en la
Antigüedad)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_1256.html
3.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguiendo a
Ruiz-Gálvez (Parte tercera: Acerca de los patrones; su corrección y
mayor exactitud)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/04/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_5.html
4.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguiendo a
Ruiz-Gálvez (Parte cuarta: Tesoros peninsulares)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/04/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre.html
5.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguendo a
Ruiz-Gálvez (TABLAS CORRESPONDIENTES A LOS ARTÍCULOS 3º Y 4º)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_16.html
6.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguendo a
Ruiz-Gálvez. -TABLAS CORRELATIVAS-
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre.html
127º
- METROLOGÍA EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de
longitud; hipótesis peninsulares prerromanas. CONTINUACIÓN (parte
tercera). TRATA SOBRE EL SIGNIFICADO DE LA MEDIDA EN LA ANTIGÜEDAD,
TANTO COMO DE SUS VALORES. CONSTA DE TRES ARTÍCULOS:
1.-
METROLOGÍA EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de
logitud; hipótesis peninsulares prerromanas (parte primera).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/metrologia-en-el-mundo-antiguo-sobre_3354.html
2.-METROLOGÍA
EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de logitud; hipótesis
peninsulares prerromanas. CONTINUACIÓN (parte segunda).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/metrologia-en-el-mundo-antiguo-sobre_4016.html
3.-
METROLOGÍA EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de
logitud; hipótesis peninsulares prerromanas. CONTINUACIÓN (parte
tercera).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/metrologia-en-el-mundo-antiguo-sobre_5.html
128º-
CONCLUSIÓN FINAL A LA METROLOGÍA Y PONDERALES; DE LA EDAD DEL
BRONCE A LA DEL HIERRO -su pervivencia en época grecorromana y su
perduración hasta nuestros días-. Es la conclusión a los tres
artículos anteriores. CONTIENE UNAS TABLAS DE CONCORDANCIA que bajo
este marcamos.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/conclusion-final-la-metrologia-y.html
a)
Tablas de concordancia del artículo: CONCLUSIÓN FINAL A LA
METROLOGÍA Y PONDERALES; DE LA EDAD DEL BRONCE A LA DEL HIERRO -su
pervivencia en época grecorromana y su perduración hasta nuestros
días-.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/tablas-de-concordancia-del-articulo.html
129º-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN LA IBERIA PRERROMANA (Sobre los estudios
de Mora Serrano y de Ma.Paz García-Bellido)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/06/metrologia-y-ponderales-en-la-iberia.html
130º-
TESOROS PENINSULARES: CONCLUSIONES A LOS ESTUDIOS DE RUIZ-GÁLVEZ Y
DE EDUARDO GALÁN; CONTINUACIÓN DE LOS ESTUDIOS DE LA ENTRADA 126º
(ver arriba).
Son
Tres artículos (y unas tablas correlativas) en los que finalmente se
analizan los pesos de los tesoros peninsulares del Bajo Bronce y del
Hierro; llegando a la conclusión de que el principal ponderal
prerromano en Iberia -al menos hasta el siglo VII a.C. fue el Shaty
de 7,5 gramos. Tras esta etapa y con la dominación púnica del
territorio (tanto como por influencia neohitita), los patrones más
usados fueron el Siklo Fenicio de 7,27 gramos y la Uncia de 7,74 g.
(de origen ugarítico).
1º.-
TESOROS PENINSULARES: CONCLUSIONES A LOS ESTUDIOS DE RUIZ-GÁLVEZ Y
DE EDUARDO GALÁN (introducción).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/07/tesoros-peninsulares-conclusiones-los.html
2º.-
TESOROS PENINSULARES: ANÁLISIS A LOS ESTUDIOS DE RUIZ-GÁLVEZ Y DE
EDUARDO GALÁN (primera parte)
3º.-
TESOROS PENINSULARES: ANÁLISIS A LOS ESTUDIOS DE RUIZ-GÁLVEZ Y DE
EDUARDO GALÁN (segunda parte).
4º.-
TESOROS PENINSULARES (tablas correlativas): ANÁLISIS A LOS ESTUDIOS
DE RUIZ-GÁLVEZ Y DE EDUARDO GALÁN
PARTE
SEGUNDA DE "LOS TOROS DE GERIÓN EN EL TESORO DE EL CARAMBOLO"
131º-
LOS
BUEYES DE GERIÓN Y EL ALTAR PIEL DE TORO (Capítulo 99 de: "Los
bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo"): En la que da
comienzo la segunda parte del estudio Los bueyes de Gerión en el
tesoro de El Carambolo. Manteniendo la tesis de que los pectorales de
este ajuar simbolizarían los mencionados bueyes; como culto a
deidades de los metales de origen micénico-canaaneo. Dioses del oro
y del bronce que se veneraban en altares similares a los encontrados
en las zonas de Tartessos.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/03/los-bueyes-de-gerion-y-el-altar-piel-de.html
132º.-
EL ALTAR DEL TORO Y SU POSIBLE ORIGEN NEOHITITA -análisis del
estudio de Almagro Gorbea, Lorrio, Mederos y Torres- (Capítulo 100
de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo").
ANALIZAMOS
UN ESTUDIO DE LOS PROFESORES ANTES CITADOS, REFERIDO AL ALTAR CON
FORMA "PIEL DE BUEY"; EN EL QUE ESTOS DEDUCEN ES DE ORIGEN
NEOHITITA Y QUE -EN GRAN PARTE- TIENE ESTA FORMA DE CUERO EN RAZÓN
DEL TOTEM ALLÍ SACRIFICADO.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/03/el-altar-del-toro-y-su-posible-origen.html
133º.-
LA MESA DE ASTAS Y EL ALTAR EN PIEL DE TORO -parte primera- (Capítulo
101 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo").
ES
EL INICIO DE UN LARGO CAPÍTULO DIVIDIDO EN DOS PARTES, DONDE
ANALIZAMOS LAS ANALOGÍAS ENTRE LOS ALTARES CANAANEOS DE CUERNOS, LAS
MESAS SAGRADAS JUDÍAS Y ESTAS DE TARTESSOS. DESCUBRIENDO GRAN
SIMILITUD ENTRE TODAS ELLAS. ADEMÁS PROPONEMOS UNA NUEVA VISIÓN DE
LA POSIBLE DESTRUCCIÓN DE TARTESSOS TRAS EL AÑO 536 a.C. CUANDO LOS
JUDÍOS Y PARTE DE LOS FENICIOS PUEDEN REGRESAR A SU REINO QUE LOS
ASIRIOS LES HABÍAN ASESDIADO Y ARREBATADO DURANTE DÉCADAS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/03/la-mesa-de-astas-y-el-altar-en-piel-de_29.html
133º
(b).- LA MESA DE ASTAS Y EL ALTAR EN PIEL DE TORO -parte segunda-
(Capítulo 101 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El
Carambolo"): ES
LA CONTINUACIÓN DEL ARTÍCULO ANTERIOR Y EN ESTE TRATAMOS SOBRE LOS
ALTARES TARTESSIOS CON FORMA DE CUERO, CONSIDERANDO SON UNA
REINTERPRETACIÓN DE LAS ARAS CANAANEAS (posiblemente importadas por
judíos en su huida de las invasiones asirias). POR LO DEMÁS Y SOBRE
LOS CONTACTOS ENTRE ISRAEL Y TARTESSOS; HABLAMOS DE JONÁS E INCLUSO
DE UNA NUEVA HIPÓTESIS PARA COMPRENDER LA CAIDA DE TARTESSOS, TRÁS
EL RETORNO DE JUDIOS Y FENICIOS A ORIENTE MEDIO CON LA LIBERACIÓN DE
CIRO (en el año 537 a.C., rey aqueménide que devuelve su reino a
los hebreos)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/03/la-mesa-de-astas-y-el-altar-en-piel-de.html
134º
- LA TARSHISH BÍBLICA Y LOS ALTARES APARECIDOS EN TARTESSOS,
SEMEJANTES A LOS CANAANEOS (Capítulo 102 de: "Los bueyes de
Gerión en el Tesoro de El Carambolo"). BASÁNDONOS EN LAS
CONCLUISONES ANTERIORES Y SIENDO EVIDENTE QUE APARECIERON GENTES DE
CANAÁN EN TARTESSOS (fenicios; israelitas; judïos o filisteos).
ESTUDIAMOS LAS CITAS BÍBLICAS, LLEGANDO A LA CONCLUSIÓN DE QUE LA
TARSHISH MENCIONADA POR LA BIBILIA, HA DE SER TARTESSOS. AL MENOS
CUANDO SE REFIERE A QUE EMBARCAN DESDE JOPPE (HAIFA), PUES TARSO
DISTABA APENAS UNOS TRES DÍAS DE ESTE PUERTO DE ISRAEL Y OFFIR
ESTABA EN ETIOPÍA. POR LO DEMÁS, HAY COINCIDENCIAS ENTRE LAS FECHAS
Y CRONOÑOGÍAS DE ISRAEL-JUDÁ Y TARTESSOS:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/04/la-tarshish-biblica-y-los-altares.html
135º
- ALTARES TARTESSIOS, CULTOS CTÓNICOS Y CRISOLES (Capítulo 103 de:
"Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo"):
ESTUDIAMOS EL SIGNIFICADO DEL TORO Y SUS ASTAS, SIMBOLIZADO ENTRE LOS
MARINEROS DE LA EDAD DEL BRONCE COMO PUNTAS DE TIERRA O CABOS QUE
SERVÍAN PARA NAVEGAR. ESTUDIAMOS EL TORO COMO TOTEM CTÓNICO Y
PROPONEMOS LA IDEA DE QUE EL PUIG CAMPANA Y EL CABEZÓ DEL ORO PUEDAN
SER OBSERVATORIOS ASTRONÓMICOS.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/05/altares-tartessios-cultos-ctonicos-y.html
136º
- SMITHING GODS: HERREROS, ALQUIMISTAS Y DIOSES ENJOYADOS (Capítulo
104 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo"):
ESTUDIAMOS ESTAS FIGURAS LLAMADAS DIOSES DE LA FRAGUA O DEL METAL Y
LLEGAMOS A LA CONCLUSIÓN DE QUE LAS ESCULTURAS DE ENKOMI SON ESTE
TIPO DE DEIDADES. EN EL ARTÍCULO SE HABLA AMPLIAMENTE SOBRE EL
SIGNIFICADO DE LOS RITOS CTÓNICOS RELACIONADOS CON EL LIBRO DE
MIRCEA ELIADE "Herreros y Alquimistas"
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/05/smithing-gods-herrreros-alquimistas-y.html
137º
- OMPHALOS, MERIDIANOS Y PARALELOS EN LA ANTIGÜEDAD -los santuarios
ibéricos y su situación en el Grado 38,5º Norte- (Capítulo 105
de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo"):
DESCUBRIMOS CÓMO SE HALLABA EN LA ANTIGÜEDAD LA LATITUD, USADA
FUNDAMENTALMENTE PARA ORIENTARSE. FINALMENTE DESCUBRIMOS QUE A LA
ALTURA DEL TEMPLO DE APOLO DE DELFOS (38º37´ Norte) SE ENCUENTRAN
LA MAYORÍA DE LOS TEMPLOS IBÉRICOS DE TIEMPOS EN QUE LOS HELENOS
FUNDARON SUS COLONIAS EN LEVANTE.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015_06_01_archive.html
138º-
SECRETOS DE LOS ORÁCULOS (Capítulo 106 de: "Los bueyes de
Gerión en el Tesoro de El Carambolo"): LLEGAMOS A LA CONCLUSIÓN
DE QUE LOS OMPHALOS SITUADOS EN LOS TEMPLOS ORACULARES TIENEN SUS
ORÍGENES EN PUNTOS GEODÉSICOS. MÁS CONCRETAMENTE PUEDE DEMOSTARSE
QUE LA FUNDACIÓN DE GIZA EN EL PARALELO 30º, O DE ATENAS EN EL 38º;
SE LLEVARON A CABO POR MOTIVOS DE ORIENTACIÓN. SITUADOS SOBRE PUNTOS
GEODÉSICOS, IMPRESCINDIBLES DURANTE LA ANTIGÜEDAD PARA PODER VIAJAR
Y LOCALIZAR POBLACIONES.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015_07_01_archive.html
139º-
PUNTOS GEODÉSICOS Y PIEDRAS MEGALÍTICAS: OMPHALOS Y MARCAS DE
ORIENTACIÓN (Capítulo 107 de: "Los bueyes de Gerión en el
Tesoro de El Carambolo") : Continuamos analizando las latitudes
durante la Antigüedad, exponiendo su relación con la Serpiente
Cósmica (Constelación de Dragón). Así como la difiusión del
mundo megalitista, que se extendió desde Portugal y Bretaña hacia
todo Occidente y el uso de los cromplechs y menhires como
observatorios o puntos de orientación. Describimos la localización
de las ciudades antiguas ibéricas, conforme a Latitud descrita por
Ptolomeo y otros. Terminando por hablar de las "aras terminalis"
y el posible significado de los toros vettones de granito, como
piedras de demarcación y protección. PARA LEER, PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/08/nuevo-articulo-anadido-secretos-de-los.html
140º-
EL HACHA DOBLE, EL OMPHALOS Y LOS SACRIFICIOS CRUENTOS EN CRETA
(Capítulo 108 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El
Carambolo"): Comenzamos por el análisis del Ómphalos en la
mitología -cordón umbilical de Zeus-, localizándolo en Creta y en
el área de la llanura de Archanes (junto al Juktas y en el rio
Kráteros). Analizamos los ritos telúricos del nacimiento de Zeus y
los sacrificios humanos llevados a cabo durante el periodo Minoico
(en especial en el Juktas y en Cnossos). Llegamos a la conclusión de
que las inmolaciones y las ceremonias taurinas cretenses pudieron
relacionarse con cultos mistéricos y sacrificios, en los que
aquellos que luchaban contra el toro rescataban a la víctima. Para
terminar hablando sobre el laberinto religioso y el Laberinto real de
Minos. PARA LEER PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/10/nuevo-articulo-anadido-y-musica-para.html
141º-
LABRYS, BIPENNA, PELEKUS, BIFAZ, SAGARIS, LABRAUNDA O HACHA DOBLE:
(Capítulo 109 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de El
Carambolo"): Explica el significado de la Bipenna, comenzando
por el simbolismo del Júpiter Lápidus o Zeus Labrandeus. Asimismo
el del nacimiento de Atenea desde la cabeza de Zeus con un golpe de
hacha doble (como símbolo de iniciación masculino hacia el mundo
femenil). Tanto como el significado de la bipenna como signo de
inteligencia y de superación en el laberinto astral y terrenal
(indicando la capacidad de guiarse en el mar o en los desiertos).
PARA LLEGAR AL ARTÍCULO; PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2015/11/articulo-nuevo.html
142º-
ORÍGENES DEL SENTIDO APOTROPÁICO EN EL LABRYS Y EL LINGOTE PIEL DE
BUEY (Capítulo 110 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de
El Carambolo"): Explica el significado apotropáico de esas
dobles hachas, usadas desde la Edad del Bronce como "moneda"
de cambio y amuletos (además de ser armas y herramientas). Un signo
nacido desde la bipenna que llegó al posterior lingote del bronce ,
también inspirado en su diseño por el cuero (que igualmente servía
para comerciar, medir riquezas y para protegerse -ya que las
armaduras se hacían como corazas de piel y cobre-. Siendo el símbolo
de los pueblos metalúrgicos, sobre todo de quienes comerciaban el
bronce, cuya divulgación se debió a las bipennas de ese metal. Una
aleación de cobre y estaño que tuvo su origen en gran parte desde
las gentes del Atlántico. Ya que las minas cúpreas y las de
casiterita estaban principalmente en el litoral Oeste de la Península
Ibérica, en las costas de Bretaña y en las Islas Británicas.
PARA LLEGAR A ESTE, PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2016/01/labrys-bipenna-pelekus-bifaz-sagaris.html
143º-
PROCEDENCIA, DESCUBRIMIENTO Y VALOR DE LOS TALENTOS OXHIDE -PIEL DE
BUEY- (Capítulo 111 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de
El Carambolo"). Vemos en este artículo como el origen del
bronce mediterráneo, durante la Edad Antigua, estuvo en el Atlántico
(donde las minas de cobre y estaño abundan). Debido a ello, hubo de
existir un comercio perfectamente organizado ya desde comienzos del
tercer milenio a.C. (inicio de la época dinástica egipcia); donde
se establecieron medios para llegar hasta nuestras costas y
abastecerse en ellas de metales preciosos (procedentes de Iberia y
las Islas Británicas). Algo que creó una industria que fundía esos
minerales en lingotes (piel de buey) con igual forma a los pectorales
del Tesoro de El Carambolo. Talentos cuyo peso y tasación estudiamos
en este artículo, analizando los pecios de Uluburun y Cabo
Calidonya. PARA LLEGAR AL ARTÍCULO PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2016/05/articulo-nuevo-incluido-origenes-del.html
144º-
MARINEROS Y METALURGIOS ENEOLÍTICOS: DE LA RUTA DEL ÁMBAR, A LAS
FUENTES DEL ESTAÑO (Capítulo 112 de: "Los bueyes de Gerión en
el Tesoro de El Carambolo"):
Comenzamos
hablando sobre la metalurgia en la antigüedad y el pecio del
Uluburun (barco del 1330 a.C., hallado en las costas a Turquía con
toneladas de bronce en lingotes con forma piel de toro). Vemos que
había unas rutas comerciales del bronce (durante la Edad de este
metal) que fundamentalmente lo distribuían por Egipto, el Egeo,
Creta,Chipre y Oriente Medio. Realizamos un estudio sobre las minas
de cobre y estaño anteriores a la Edad de Hierro, descubriendo que
apenas las hay en el Mediterráneo, ni en Oriente Medio o Egipto.
Estando situados en el Occidente de Eupropa (en la cornisa Atlántica)
casi todos los yacimientos de casiterita (esencial para fabricar
bronce). Asimismo, estas zonas eran también muy ricas en plata y
oro, que apenas existía en los lugares donde se desarrollan
civilizaciones como la del Nilo, la Eblita o las canaanitas. Pues
-aparte aquellas del Atlántico y de Europa central- tan solo había
minas importantes en las cercanías de Grecia y en el Danubio; junto
a algunas de bronce en el Cáucaso. Siendo así, durante el tercer y
segundo milenios a.C. se hacía imprecindible navegar hasta los
yacimientos de metal, para tener materias primas del bronce (además
de oro y plata). Analizando los barcos de Egipto o de Creta,
observamos que pudieron llegar perfectamente hasta el lejano
occidente e incluso navegar el Atlántico, pues los faraónicos
llegaban a superar los treinta metros de eslora en el 2500 a.C..
Finalmente analizamos las representaciones de naves en la Península
Ibérica en la Edad del Bronce; grabados rupestres que contienen
naves de tipo egeo. Todo lo que deja manifiesto el antiquísimo
contacto entre el oriente y el occidente mediterráneo.
PARA
LLEGAR AL ARTÍCULO, PULSAR ENLACE ABAJO:
145º-
MARINEROS Y MINEROS: LA PROTOCOLONIZACIÓN (Capítulo 113 de "Los
bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo"):
Analizamos
las formas de navegar en el tercer y segundo milenio a.C., las
embarcaciones y las expediciones que ya en el 2500 a.C. Realizaban
los egipcios. Los tipos de barcos del Nilo, entre los que destacaba
la flota demontables: Naves por piezas que se llevaban hasta el
lugar, para ensamblarse y cruzar así ríos o mares, con fines
bélicos y comerciales. Finalmente tratamos aceca de los
precolonizadores de la Península Ibérica; observando que en el
cuarto y quinto milenio a.C. ya se había desarrollado el
megalitismo, lo que demuestra que tenían contacto con parte del
Mediterráneo (hasta Malta, al menos) y con todo el atlántico
europeo, que comparte la civilización de los dólmenes. Una
civilización que a mi juicio procedía del mundo ballenero y de las
rutas del ámbar, que posteriormente fueron las del oro.
PARA
LLEGAR AL ARTÍCULO, PULSAR ENLACE ABAJO:
146º-
TESORO BALLENERO Y RUTAS DEL ÁMBAR: HIPÓTESIS SOBRE LOS ORÍGENES
DEL MEGALITISMO Y SU SECUENCIA EN TARTESSOS (una interpretación de
Jonás) -Capítulo 114 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro
de El Carambolo"-:
Continuamos
explicando la relación existente entre las rutas del ámbar, las
minas más antiguas del oro y plata, con la difusión del
megalitismo. Civilización que se expande por el occidente atlántico,
partiendo desde el Algarve, Galicia e Irlanda y del quinto al segundo
milenioo a.C.. Planteamos que la solución a este enigma de los
creadores del dolmenismo y su pervivencia durante casi tresmil
quinientos añños, puede estar en ser un peblo ballenero que vivía
entre los carámbanos del final de los frios glaciares. Debido a que
en el V milenio aún había temperaturas gélidas y el Atlántico
estaba pleno de hielos, lo que permitiría navegar o pasar con
facilidad el Canal de la Mancha, tanto como cazar sus focas y
ballenas, que poblarían por doquier el mar del Occidente europeo.
Esta tradición ballenera se mantuvo en el Cantábrico hasta fines
del siglo XIX, cuando extinguieron con cazas masivas y sin control,
los mamíferos que habitaban en gran número, las aguas del Norte de
España, las francesas o las británicas. Tomamos a los fueguinos,
como ejemplo del modo de vida que pudieron tener los habitantes del
litoral atlántico hace cinco mil años. Debido a que entre los
moradores de Tierra de Fuego y el Estrecho de Magallanes, había
tribus balleneras nomádas, que vivían en canoas y se dedicaban a la
pesca (varando cetáceos, para alimentarse de ellos). Casi no
necesitaban cubrirse y lo hacían con pieles (para que la ropa no se
helase); no sufrían fríos habida cuenta su dieta a base de grasas
de ballena y de foca. Pudiendo llegar a pensar que así vivieron los
habitantes de las costas gallegas, las de Portugal, el Cantábrico,
Francia, islas británicas y etc. De forma nómada, marchando en
invierno al sur y viajando al norte en verano, llevando oro y ámbar
en sus cambios de lugar. Mientras los sedentarios del interior
pudieron desarrollar los edificios megalíticos por dos motivos:
Primero, para guiarse (en mar y tierra) con las sombras de cromlechs
y menhires. El segundo con fines de civilización y enterramiento -en
dolmenes- en una técnica constructiva lograda gracias a las
necesidades de arrastre y captura de las ballenas (que pesan más que
aquellas grandes losas de piedra con las que levantaron sus
megalitos). Finalmente hablamos de nuevo acerca de Jonás y su marcha
a Tartessos (Tarshis bíblica) que se pudo relacionar con la visita a
lugares balleneros, donde los peces eran de enorme tamaño (capaces
de tragar un hombre).
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147º-
LOS PRIMITIVOS MORADORES DEL "FIN DEL MUNDO" -en Chile-
COMO HIPÓTESIS ARQUEOLÓGICA PARA LA COMPRENSIÓN DEL MEGALITISMO EN
EUROPA (Capítulo 115 de: "Los bueyes de Gerión en el Tesoro de
El Carambolo". Este artículo es la continuación del anterior.
Seguimos sobre la la hipótesis del significado de los megalitos y de
la vida durante esta etapa europea, comparándola con las culturas
antiguas de Chile (los fueguinos y los rapa-nui). Finalmente
comprendemos el modo en que nació la cultura dolménica que precedió
a la de El Bronca, germen de la tartessia.
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148º-
EUROPA ATLÁNTICA EN LA EDAD DE BRONCE (comentario a los estudios de
la profesora Ruiz-Gálvez Priego) -Capítulo 116 de: "Los bueyes
de Gerión en el tesoro de El Carambolo"-. Antes de analizar la
obra de Marisa Ruiz-Gálvez, presentamos unos gráficos y unas
teorías acerca de los cambios de clima en los último 12.000 años y
sus consecuencias en el transcurso de la Historia. Llegando a la
conclusión de que el Neolítico pudo producirse tras la subida de
temperaturas acontecida entre el 10.000 y el 8.000 a.C.; así como el
megalitismo pudo ser consecuencia del alza de estas (también
sucedida antes del 5000 a.C.). Tras ello, estudiamos el libro de
Gálvez-Priego (aportando nuestras ideas), observando como en la
Antigüedad el mar y los ríos unían y no separaban -tal como
sucedió en época moderna-; porque el único medio de transporte
eficaz y seguro era el marítimo (o el fluvial). Iremos viendo de qué
manera se dió una civilización uniforme en todo el litoral
atlántico desde el 5000 al 1500 a.C. en las áreas cercanas a las
costa ibéricas, francesas, Británicas, de Países Bajos, Alemania,
Escandinavia y etc. Lo que culmina en una cultura absolutamente común
de arquitectura ciclópea y luego del Bronce; lo que se inició con
la difusión del megalitismo (extendido en diferentes fases, entre el
5000 y el 3500 a.C.), continuó con la expansión del Bronce por al
Atlántico europeo (entre el 2700 y el 2000) y solo concluyó con la
entrada del Hierro (entre el 1000 y el 600 a.C.; según las zonas).
149º-
PROTOCOLONIZACIÓN Y PRECOLONIZACIÓN A DEBATE (PARTE PRIMERA:
ANÁLISIS DE LAS CONCLUSIONES DEL PROFESOR ESCACENA) -Capítulo 117
de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo"-.
Comenzamos
desde este artículo a analizar el libro “Contacto
cultural entre el Mediterráneo y el Atlántico (siglos XII-VIII ane)
La precolonización a debate"; un magnífico compendio del
análisis de distintos investigadores; dirigido y coordinados por el
prof. Sebastián Celestino (junto a N. Rafel y X.-L. Armada). En el
presente capítulo estudiamos la aportación del prof. Escacena;
donde expresamos no estar de acuerdo en su planteamiento. Pues la
colonización ibérica no pudo ser simplemente una aculturación
fenicia; algo que se observa comprobando que los alfasilabarios con
los que escribieron los iberos eran de origen cretochipriota y no
púnicos. No habiendo una aculturación fenicia en el Sur peninsular
(propiamente dicha); pues estas civilizaciones procedentes de Tiro,
Sidón o Cartago no dejaron en nuestras tierras ni un corpus de
inscripciones que pueda destacarse como ibero-fenicio (o
tartesso-fenicio). Siendo los epigramas prerromanos peninsulares
resdactados con unos caracteres que procedían de Creta y Chipre; o
en el mejor de los casos, de la Jonia (como el grecoibérico
levantino). Por lo demás, negar la unión entre el mundo nurágico y
el mundo ibérico; nos parece una contranatura. Dado que Cerdeña y
la Península eran riquísimas en cobre y las únicas tierras con
minas de estaño en todo el Mediterráneo; teniendo en cuenta que
hablamos de la Edad del Bronce donde el mineral cúpreo y la
casiterita eran imprescindibles. Finalmente, debido al trabajo en
orfebrería de las piezas de El Carambolo; y su valor, al ser casi
tres kilos de oro puro. No podemos considerar gran parte de este
tesoro en la forma que lo interpreta el profesor Escacena: Como un
ajuar para colgar de la frente y solomillos de unas reses antes del
sacrificio. Tampoco creemos que hubiera sido arrojado al cenicero
sagrado del templo, tras haberse "amortizado" (dejado de
usar); pareciendo más lógico pensar en una ocultación en el
basurero ritual -antes de huir y quemar el edificio, tal como hacían
los tartessios al verse asediados-. En el artículo datamos El
Carambolo en las siguientes fases: 1º.- Carambolo V y IV -quinto y
cuarto estrato que se corresponden con el más antiguo edificio y el
siguiente- (entre el 850 y el 750 a.C.) "Periodo del santuario
indígena // 2º.- Carambolo III y II; el tercero de influencia
frigia (entre el 740 y el 672 a.C.) y el segundo de influjo fenicio
(entre el 672 y el 550 a.C.) "Fase oriental" // 3º.-
Carambolo I, destrucción por los cartagineses hacia el 535 a.C.
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150º-
CHIPRE, COLONIZADOR PENINSULAR DURANTE LA EDAD DEL BRONCE (Mariano
Torres Ortiz y Jose Ma. López Castro en “Contacto cultural entre
el Mediterráneo y el Atlántico. La precolonización a debate")
-Capítulo 118 de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo"-. Continuamos
analizado la obra que en nuestro anterior artículo habíamos
comenzado a estudiar: “Contacto
cultural entre el Mediterráneo y el Atlántico (siglos XII-VIII ane)
La precolonización a debate"
. En este caso comentando el artículo del prof. Torres Ortiz: LOS
«TIEMPOS» DE LA PRECOLONIZACIÓN; y el del prof. López Castro: LAS
RELACIONES MEDITERRÁNEAS EN EL II MILENIO A.C. Y COMIENZOS DEL I EN
LA ALTA ANDALUCÍA (EL PROBLEMA DE LA ‘PRECOLONIZACIÓN’
FENICIA). Vemos como con gran acierto Torres Ortiz comienza señalando
que el profesor Almagro Gorbea, hace unos veinte años, clasificó
cronológicamente diversos artículos encontrados en la Península, y
que este investigador consideraba “objetos precoloniales”(...)
diversos elementos vinculados con Chipre o los Pueblos del Mar; todos
ellos, previos a la aparición de los fenicios en nuestro litoral. En
su siguiente epígrafe trata ya de “la colonización, como un
fenómeno diacrónico”; donde comienza expresando que este periodo
anterior a la llegada de los fenicios, hubo de ser muy largo y
complejo (tal como señaló Almargo Gorbea). Un tiempo especialmente
difícil de seguir en su etapa intermedia y que parece de enorme
influencia chipriota; en la que hay que dilucidar si quienes vienen a
nuestras tierras eran chipriotas autóctonos o bien de gentes
influidas por los micenios (durante los siglos XII y XI a.C.). Por su
parte, el profesor López Castro, escribe que
“En
lugar de precolonización, que implica un vicio teleológico como es
la consideración de la posterior colonización; sería más sensato
hablar de contactos durante l Edad del Bronce o durante el II milenio
a.C.".Añadiedo
con gran inteligecia que “El
problema estriba en que admitimos los contactos atlánticos pero
dudamos de los mediterráneos o los sobrevaloramos, sin término
medio”
(SIC). Parasá el profesor a fechar los periodos de precolonización
como: “1º-Un
Bronce Tardío postargárico comprendido
entre
1615
a.C. y
1375/1350
a.C., con intervalos
extremos
en
torno a c. 1700-1300 a.C. // 2º-Le seguiría el Bronce
Final
del
Sureste,
datado
entre
c.
1300-920 a.C.// 3º-Para
Andalucía Occidental el Bronce Final Tartésico, coetáneo en líneas
generales del Bronce Final del Sureste estaría comprendido en el
intervalo c. 1250-950 a.C., aunque sólo estaría bien documentado
arqueológicamente entre 1150-900 cal a.C.// 4º-Entre
920 y 750 a.C.; o a partir de 890/800, como mínimo se situaría el
intervalo cronológico de la etapa inicial de la colonización
fenicia". Partiendo
desde estas idea añadimos las nuestras que se resumen en la
evidencia de que en una nave de remo y vela se puede llegar desde
Creta a tierras de Iberia en unas tres semanas. Así, considerando
que nos encontramos en la Edad del Bronce donde era imprescindible el
cobre y el estaño; que escaseaban totalmente en el Mediterráneo.
Habiendo visto en nuestros estudios como tan solo había minas de
casiterita en Cerdeña (con muy mala calidad); mientras la Península
era riquísima en estaño, cobre, plata y oro. Parece obvio que el
contacto entre ambas orillas del Mediterráneo hubo de ser constante
y continuado (eso sí, a mi juicio llegando a Iberia de manera tan
secreta como vigilada; pues en el secreto de las rutas del estaño y
el cobre residiría el poder y la riqueza de imperios como el
minóico).
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151º-
La precolonización a debate (parte tercera): Jose Clemente Martín
de la Cruz -comentario a su estudio, intercalando ideas del profesor
Delibes-. Capítulo 119 de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro
de El Carambolo". Continuamos
comentando y resumiendo y la obra que hemos analizado en los dos
últimos artículos: “Contacto
cultural entre el Mediterráneo y el Atlántico (siglos XII-VIII ane)
La precolonización a debate". En este caso analizando el
capítulo del prof. Martín de la Cruz: EL VALLE MEDIO DEL
GUADALQUIVIR. Donde comienza el prof. Martín de la Cruz enumerando
diversos hallazgos que demuestran la llegada a nuestras tierras de
gentes del Mediterráneo oriental, en épocas anteriores a la
colonización (previas al siglo VIII a.C.). Consecuentemente con
cuanto plantea el autor, diferenciamos en cuatro grupos estas
distintas muestras de precolonización. Objetos que conforme a su
tipología podemos clasificar en: Mesas altares con cuernos; puntas
de flecha y armas; cerámicas a torno; joyas o abalorios. De
tal manera, durante todo el extenso artículo vamos a estudiar
primero las mesas con forma de toro (o con astas) que se dan en
Creta, Chipre y el Egeo. Cuyos más antiguos ejemplares contienen
cuernos y asemejan toros; aunque a final del Bronce comenzarían los
altares a parecer un Labrys (bipenna) y asimismo una piel de buey
(como veneración al metal y al comercio en reses, cueros y en
lingotes valorados como cabezas de ganado). En segundo lugar, pasamos
a estudiar las puntas de lanza y los objetos del Bronce; llegando a
la conclusión de que son muchas las influencias orientales de cuanto
aparece en la Península durante el Bronce. En toda nuestra
exposición anterior recogemos ideas del Prof. Delibes sobre la Edad
del Bronce y épocas anteriores; observando que estas aportaciones
pueden darnos una visión más clara y certera de la época. Por
último, exponemos cuanto Martín de la Cruz escribe acerca de las
cerámicas a torno y los abalorios procedentes del Levante
mediterráneo; fechados antes del siglo IX a.C. y hallados en
nuestras tierras (comprobando que son muchos los datos que inciden en
un contacto continuado entre las dos orillas). Para finalizar
proponemos una cronología partcular de la Península, comprendiendo
desde el megalitismo a la colonización. Cuyas fases serían: 1º-5500
al 4500 a.C.: INICIO DEL MEGALITISMO Civilización ballenera y
canoera: // 2º-4500 al 3500 a.C.: MEGALITISMO PLENO Rutas del ámbar
y pepitas de oro o plata, viajes de canoa por el Atlántico europeo
// 3º-3500 al 2700/2500 a.C.: LOS MILLARES (megalitismo bajo;
eneolítico y cobre) Contactos entre Oriente medio y la Península
(cultura de los ojos) // 4º-2700/2500 al 1800/1600 a.C.: VASO
CAMPANIFORME Y ARGAR (Bronce Antiguo y Pleno) Aculturación llegada
de Oriente // 5º-1800/1600 al 1200/1100 a.C.: COGOTAS I, ARGAR EN
DECADENCIA (Bronce Bajo) Protocolonizadores // 6º-1200/1100 al 850
a.C. PRECOLONIZACIÓN EN EL BRONCE FINAL (decacencia de Cogotas I;
final del Bronce hasta inicio del Hierro y colonización).
Precolonizadores
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152º-
Orfebrería peninsular en la Edad de Bronce; comentario a los textos
de Marisa Ruiz-Gálvez y de Perea con Armbruster en "La
precolonización a debate" (parte cuarta) -Capítulo 120 de:
"Los bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo"-: En
este artículo comentamos las separatas de Ruiz-Gálvez y de Perea
con Armbruster en el monográfico que venimos estudiando. En primer
lugar, resumimos el texto de Perea y Armbruster, donde nos dicen que
hay dos tipologías de tesoros en la Edad de Bronce Atlántica.
Distinguiéndose entre aquellos trabajados a molde abierto, formando
torques simples y tubulares, con decoración incisa; a los que se
denominan Sagrajas/Berzocana. Frente a otros que están trabajados a
“cera perdida”, obteniendo piezas muy decoradas, fabricadas con
esa técnica que se debería a la influencia de orfebres
mediterráneos (joyas del segundo tipo y que se clasifican como
Villena/Estremoz). Pudiendo determinarse que las primeros
(Sagragas/Berzocana) son los más autóctonos y primitivos de la
orfebrería atlántica del Bronce, mientras el segundo tipo de
orfebrería (a cera perdida) sería posteriore y debida a la
influencia de pre-colonos llegados hacia el siglo XIV a.C.. Tras
ello, analizamos el texto de Ruiz-Gálvez, que nos habla de patrones
de peso en oro determinados en las joyas del Bronce peninsular;
pudiendo hallarse las metrologías orientales pesando las piezas y
averiguando así los posibles ponderales procedentes de Oriente Medio
o del Este mediterráneo. Tras ello, realizamos un extenso estudio en
el que llegamos a determinar los ponderales en la Antigüedad,
procedentes a mi juicio de una medida común y sagrada. Tanto como
averiguo los coeficientes de paso entre los distintos sistemas de
medidas antiguas. Concluyendo que los tesoros peninsulares del Bronce
están pesados preferentemente en Shatys y en Gin (siklos egipcios y
mesopotamios del segundo milenio a.C.). Aunque desde el comienzo de
la Edad del Hierro aparecen otros valores, como el siklo fenicio y el
shekel de plata púnico, correlativos con el siklo filisteo y al
shekel judío. Surgiendo posteriormente joyas pesadas en valores
cercanos al Dracma y al Denario.
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153º-
PORTUGAL
EN EL BRONCE PRETARTESSIO ("La precolonización a debate"
parte
quinta;
análisis de los artículos de las profesoras Arruda y Vilaça)
-Capítulo 121 de: "Los
bueyes
de Gerión en el tesoro de El Carambolo"-. ///
En
esta entrada analizamos dos
artículos
de las profesoras Ana Margarita
Arruda
y de Raquel Vilaça
(por este orden), donde se recogen los contactos entre Portugal y el
lejano Mediterráneo, durante el Bronce Final. En primer lugar
tratamos sobre el concepto de pre-colonización que A.M. Arruda
expone, opinando nosotros acerca de la evidente llegada de gentes
venidas del otro lado del Mediterráneo, a nuestras tierras; ya desde
el quinto milenio a.C.. Pasamos luego a exponer mi idea del
megalitismo atlántico; debido en gran parte a esos visitantes
venidos a la Península de tierras lejanas (Oriente Medio-
Mesopotamia-Egipto predinástico). Expediciones desde el quinto
milenio a.C., buscando las rutas del ámbar, gemas y pepitas de oro;
costeando las playas de la Europa antlántica. Sigo exponiendo otra
hipótesis personal, como es la del paralelo 38,5; una linea que
comenzaría en el Puig Campana (tras Benidorm) y seguiría como un
camino recto por el interior (de este a oeste), Conformando un
trayecto comercial que pasaría por los principales santuarios
peninsulares, para llegar a Évora (los Almendros)
Setubal-Palmela-Lisboa (yacimientos del Bronce). Más tarde tratamos
del Mercado Atlántico y del comercio entre Portugal y el
Mediterráneo hace tres mil años. Recogiendo cuanto dice Rufo Festo
Avieno sobre las zonas de Portugal y su comercio abierto al Norte al
Cantábrico (en el siglo VI a.C.). Comparamos así la ría del Sado
con lo que fue el Lago Ligur, en tiempos de Tartessos. Explicando el
potencial de riqueza en minas de metal precioso y en pesca, en
cinegética y etc.; de aquellos grandes lagos donde vivieron los
tatessios. Tras ello, recogemos las doce referencias de la Edad del
Bronce Bajo, con infuencias orientales halladas en Portugal, que
menciona la Prof. Arruda. Entre ellas están las famosas estelas
alentejanas, de las que quizás hay una en un escalón de una iglesia
del Alentejo (aunque más bien parece una lápida renacimiento,
copiándolas). Pasamos a analizar luego el trabajo de Raquel Vilaça,
donde también se recogen los hallazgos del Bronce Final en Portugal,
con influjo mediterráneo (en otra zona lusa). Restos que suman en
este caso otras doce referencias; ello, unido a las estelas
alentejanas y a las doce que daba A.M. Arruda, suponen un total de
25. Partiendo de que en España se han hallado tan solo diez restos
de influjo mediterráneos y fechados entre el siglo XIII al IX a.C.;
llegamos a la conclusión que los navegantes del final de la Edad del
Bronce (procedentes de Oriente Medio, Creta, El Egeo o Cerdeña);
visitaban dos veces y media más las costas de Portugal que las de
España. Pese a la cercanía de las españolas y a la dificultad de
cruzar el Estrecho; todo lo que demuestra y se comprende como viajes
para obtener el estaño y el cobre del litoral atlántico (riquísimo
en estos metales; desde las Islas Británicas, a Bretaña, Galicia y
Portugal) . PARA LLEGAR AL ARTICULO, PULSAR:
154º
PROTOCOLONIZACIÓN,
PRECOLONIZACIÓN Y COLONIZACIÓN DE LA PENÍNSULA IBÉRICA: ORIENTE
MEDIO Y LOS "HIJOS DE CANAÁN" -Capítulo 122 de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo"-.
Realizamos un gran resumen sobre la Historia de Canaán, desde sus
orígenes en el VIII milenio a.C., hasta su invasión por griegos y
romanos en la Segunda Edad del Hierro. De tal modo, recogemos las
etapas de influencia egipcia, hitita, mesopotámica, que vivió
Canaán; hasta llegar a las civilizaciones judías y fenicias que
dominan la zona desde el siglo XII a.C.. Todo ello, se describe en
relación a la influencia que pudo tener sobre La Península Ibérica;
recogiendo primero la posibe llegada hasta nuestras tierras de
Giblitas, venidos desde la Biblos egipcia (fundada ya en el 4500
a.C.). Para una posterior visita de gentes canaaneas huidas hasta la
Península Ibérica, durante las diferentes crisis de Oriente Medio
(en el Bronce Medio y Final). Siendo ya desde el siglo X a.C. cuando
llegan expediciones procedentes de esta zona para precolonizar
(primero) y colonizar (posteriormente) nuestras costas; donde se
asentaron los fenicios al menos desde el 825 a.C.. Crisis del Bajo
Bronce peninsular y contacto con los hombres del Hierro llegados de
Canaán. Lo que provocará el último impulso para el nacimiento de
Tartessos; surgida como una cultura mixta atlántico mediterránea,
de influencia oriental -cretochipriota y canaánea-.
PARA
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http://loinvisibleenelarte.blogspot.com/2018/07/protocolonizacion-precolonizacion-y_12.html
PARA
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http://loinvisibleenelarte.blogspot.com/2018/07/protocolonizacion-precolonizacion-y.html
155
(A) CRONOLOGÍAS DEL MUNDO ANTIGUO, EN REFERENCIA A LA PENÍNSULA
IBÉRICA. PARTE PRIMERA: ENEOLÍTICO Y EDAD DEL BRONCE -Capítulo
123(a) de: "Los bueyes
de Gerión en el tesoro de El Carambolo"-. Analizamos las
diferentes etapas y sucesos del Mundo Antiguo durante el Eneolítico
y la Edad del Bronce (ligados a Egipto, el Mediterráneo, Canaán, El
Egeo, Anatolia, Oriente Medio y Mesopotamia). Con el fin de comparar
todo ello con los hechos observados en la Península Ibérica durante
un igual periodo. PARA LLEGAR AL ARTÍCULO, PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com/2018/09/cronologias-del-mundo-antiguo-en_8.html
155º
(B) CRONOLOGÍAS DEL MUNDO ANTIGUO, EN REFERENCIA A LA PENÍNSULA
IBÉRICA. PARTE SEGUNDA: BRONCE FINAL Y EDAD DEL HIERRO -Capítulo
123(b) de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo"-. Analizamos las diferentes etapas y sucesos del
Mundo Antiguo durante el final de la Edad del Bronce y la del Hierro
(ligados a Egipto, el Mediterráneo, Canaán, El Egeo, Anatolia,
Oriente Medio y Mesopotamia). Con el fin de comparar todo ello con
los hechos observados en la península Ibérica durante un igual
periodo. PARA LLEGAR AL ARTÍCULO, PULSAR:
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com/2018/09/cronologias-del-mundo-antiguo-en.html
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