ÍNDICE
GENERAL: Pulsando
el siguiente enlace, se llega a un índice general, que contiene los
más de ciento cincuenta artículos que hasta ahora hemos editado en
"Tartessos y lo invisible en el arte". PARA LLEGAR HACER
CLIK
sobre:
.
La
presente entrada se desarrolla en un texto escrito en negro y se
acompaña de imágenes con un amplio comentario explicativo (en
rojo y cuya finalidad es razonar las ideas).
Ambos podrán leerse completos; pero si desea hacerlo entre líneas,
bastará con seguir
la negrilla o
las letras rojas destacadas.
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SOBRE
ESTAS LINEAS:
Fragmento
de cerámica
helena ática, atribuido al Maestro del Dípylon, fechado hacia
el 760 a. C.
(propiedad del Museo del Louvre, al que agradecemos nos permita
divulgar la imagen). En
sus trazos podemos ver un guerrero que porta lanza y hacha,
representado como una bipenna. La
razón de este diseño en que se figura el cuerpo del soldado ático
semejando un Labrys, a mi juicio reside en que algunos
hoplitas portarían un escudo con esta forma, parecida una gigantesca
doble hacha.
Siendo
esta, además el símbolo de la protección y del cobre;
ya que los lingotes de este metal se fundieron durante siglos con esa
misma linea, semejante a un Labrys y tan parecida al cuero curtido.
Materiales
con los que se realizaban las corazas (forradas de piel repujada y
piezas de bronce), por lo que el escudo debió tomar también esa
linea semejante a un “Oxhide” -piel de buey-; no
solo por ser un diseño apropiado para defenderse, sino porque
además otorgarían a esta forma de bipenna un carácter apotropáico.
Significando la protección que daba el cuero y el cobre, con el que
se cubrían los soldados
-observemos en la imagen como asimismo entorno al guerrero hay
símbolos alegóricos con forma de doble hacha y del tetrakleion (mal
llamada cruz gammada); junto a otros signos, como aspas y estrellas,
que sin duda hemos de asociar a la batalla y la magia-.
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SOBRE
ESTE PÁRRAFO:
Figura
representada en una pequeña placa de oro, procedente de Karkemish;
donde vemos una divinidad con cayado y Labrys
(fechada hacia el siglo XIII a.C.; es propiedad del British Museum,
al que agradecemos nos permita divulgar la imagen). La imagen
posiblemente refleja un sacerdote de Kumarbi o de Tesub, que luce el
bastón invertido en su mano izquierda, mientras viste con traje
talar y se toca con las alas de Alalu (ó Anu, dios del cielo
hitita). Su representación puede relacionarse principalmente con las
de Tesub, aunque sustituye su hacha simple por una doble y el
tridente de este dios, por el cayado (que también llevaban los
sacerdotes de su culto, como pastores divinos). Por su parte, aquel
arma en forma de bipenna, atributo del dios de la tormenta hitita
(tan parecida al "martillo de Thor"); simbolizaba -sin
duda- el rayo. Pues el relámpago se identificaba con las chispas que
nacían de las hachas o mazos al golpearlos (fueran de metal o de
piedra); asimismo con la fragua y la extracción del metal (o del
silex), donde se necesitaban esas bipennas; por lo que se
identificaban las hachas dobles, con el martillo y el fuego.
.
ABAJO:
Sellos
hititas
del rey Shubiluliuma y la reina Tawannana, de Ugarit. Junto
a sus nombres se lee en idioma luwio: “Gran rey del pais verdadero
dios de la tempestad”. Los ideogramas que representan “PAIS” y
“DIOS” son los que hemos destacado en amarillo y rojo;
correspondiendo “pais” con el pictograma igual al hacha doble
(o al lingote de cuero, “oxhide”); mientras
“dios” se escribía en lenguas hititas con dos “C”
contrapuestas y entrelazadas. Desde
hace años, venimos manteniendo en diversos artículos, que ambos
signos hititas o ugaríticos (la
piel de toro y la “C” a modo de “CD”)
aparecen
igualmente en el tesoro del Carambolo.
El lingote en los galápagos (o pectorales) y la “CD”
que significa “dios”, en la decoración del collar.
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1º)
INTRODUCCIÓN: Los orígenes del cobre y el estaño, durante la Edad
del Bronce en el Mediterráneo.
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En
los múltiples textos sobre la Edad del Bronce, observaremos que la
procedencia de la materia prima metalúrgica, es uno de los problemas
que menos se mencionan pero que más se vislumbran. Unos hechos que
se
hacen más evidentes cuando intentamos descubrir dónde obtenían su
cobre y estaño, esas civilizaciones tan antiguas y que lo trabajaron
durante milenios.
Pues desde el 2000 a.C., parece que ya estarían
agotadas las minas de áreas cercanas a las culturas mediterráneas,
como las de Chipre o Kalkis
(que por su tamaño jamás hubieran podido abastecer mercados como el
de Egipto o Asia Menor). Siendo
asimismo imposible
encontrar apenas casiterita en las inmediaciones de Egipto, de
Oriente Medio o del Egeo.
Todo
obliga suponer, que importaron esos metales desde tierras muy
lejanas.
.
Partiendo
desde esta evidencia, tendremos que consultar un mapa de yacimientos
y zonas geológicas, para observar dónde se daban con profusión
aquellas materias primas. Hallando pronto que
los principales yacimientos de cobre estuvieron en El Cáucaso;
aunque las minas de cobre y estaño principalmente se situaban en la
Península Ibérica o en las Islas Británicas.
Apareciendo también en gran cantidad, oro, plata y casiterita, en el
Sudán;
territorio al que puede accederse subiendo por el cauce del Nilo.
Unos yacimientos que también
había en centro Europa, donde se llegaría remontando el Danubio;
aunque ambos viajes
(siguiendo las cuencas del Nilo o del Danubio, cargados de toneladas
de metal) serían
tan penosos como peligrosos. Pues
la lógica obliga suponer que el comercio de lingotes, a gran escala
y transportando miles de kilos, hubo de hacerse en naves y por mar
(pudiendo cargar toneladas y escapar al control de bandoleros o
piratas, realizando singladuras en alta mar). Por lo que el
primer lugar ajeno al Mediterráneo, del que los antiguos obtuvieron
cobre y estaño hubo que ser el Cáucaso
(tan rico en el primero, como pobre en casiterita). Existiendo allí
tal abundancia cúprica, que esa zona del final del Mar Negro tomó
su nombre del mismo metal que antes había "bautizado" a
Chipre (la isla “cupre” o “urre”, tal como “kalkos”
-cobre en griego- denominó a la Kólkide, o el Cáucaso). Pese
a todo, los yacimientos de estaño en Anatolia son muy escasos, por
lo que debemos considerar que no fue este el lugar del cual
importaron fácilmente las materias primas durante El Bronce. Sobre
todo porque alcanzar aquellos yacimientos del Mar Negro se debió
hacer imposible, tras la expansión del mundo hitita. Que cerraría
el paso hacia las minas, por el Bósforo, desde su entrada;
donde estaba la famosa ciudad de Troya (de ello, la importancia de
este punto estratégico -imprescindible para viajar por mar hasta el
Cáucaso-).
.
Siendo
así, lo lógico es deducir que ya desde comienzos del segundo
milenio a.C., el sistema más sencillo de hacerse con cobre y estaño
(imprescindibles
por entonces), fue
aventurarse en barco hacia el Oeste. Llegando primero hasta Cerdeña,
que tuvo algunas explotaciones cúpreas de importancia; pero sobre
todo a Iberia, tan rica en minas cúpricas, como de casiterita, oro y
plata (cuyos
metales preciosos eran ya famosos en el tercer milenio a.C.).
Finalmente, la
opción para hacerse con las materias primas del Bronce hubo de ser
organizar un comercio por la “ruta del ámbar”, tal como llevaban
haciendo durante milenios. Siendo
la más sencilla aquella que se venía siguiendo por mar.
De tal modo, tras cruzar el Estrecho, subirían costeando por el
Atlántico; para alcanzar primero las costas de Galicia y llegar
posteriormente hasta los yacimientos de las Islas Británicas (que
se saben explotados desde el 2400 a.C. -en tiempos de Stonhenge-).
Este viaje descrito era
el medio más simple de obtener cobre o casiterita durante el tercer
y segundo milenio a.C.; siendo posible de realizar esas singladuras
en barcos de pequeña eslora y durante el verano. De otro modo,
hacerlo a
través de la ruta del ámbar, siguiendo los cauces de ríos de
centro Europa; sería casi imposible (de
no existir una paz común, o unos tratados con los dueños de las
tierras que atravesaban).
Debiendo conducirse por ríos y caminos; en caravanas cargadas de
cobre y estaño, siempre bajo el peligro de pillaje debido al peso
del metal.
Y es que comerciar con ámbar o con oro, no es igual a transportar
miles de kilos en lingotes; algo que no puede compararse con viajar
portando unas pocas cestas, llenas de caras mercancías. Por lo
demás, añadiremos que entonces
la necesidad de casiterita y de mineral cúpreo era absoluta; tanta
que cualquier
pueblo y civilización que no dispusiera de bronce suficiente, estaba
abocado a desaparecer o a ser invadido.
.
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IMAGEN,
ARRIBA:
Fotografía
mía en el interior de una
tumba de corredor del periodo dolménico (hacia el 3200 a.C.). Como
exponíamos en nuestro anterior artículo, a mi juicio las culturas
megalíticas fueron la consecuencia de la llegada hasta Europa de
gentes venidas desde
la zona del Nilo, de Oriente Medio y de Anatolia -principalmente en
barco-. Personas que huirían de avatares y problemas surgidos
durante el Eneolítico de Mesopotamia o Egipto; pero sobre
todo, buscadores de ámbar y metales (preciosos) que viajarían
costeando durante los veranos.
Logrando alcanzar así tierras tan ricas en oro como las de Iberia o
las islas Británicas; incluso llegar hasta el litoral de Holanda,
Alemania y Jutlandia (donde comerciar el ámbar). De tal modo y hacia
el 2700 a.C., cuando se produjo la eclosión de El Bronce
-al descubrirse y divulgarse la mezcla de cobre con estaño- se
hizo indispensable el viaje hacia el Atlántico, para poder
abastecerse de esas materias primas, que abundaban en litoral Oeste
de nuestra Península, o en el Sur de Gran Bretaña.
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IMAGEN,
ABAJO:
Pieza
cerámica; base
de una vasija fabricada sobre un molde de cestería, del periodo Vaso
Campaniforme
(fechada hacia el 2700 a.C. y propiedad del Museo Arqueológico de
Burgos, al que agradecemos nos permita divulgar nuestra fotografía).
Como comentábamos en el anterior artículo, la
cestería y los tejidos de cordeles hubieron de ser fundamentales
para el desarrollo de la civilización dolménica. Unas cuerdas y
trenzados sin las que sería imposible levantar
o
arrastrar las colosales piedras de los megalitos, pero también
imprescindibles para navegar.
Pues,
el medio más antiguo y simple de crear barcos fue hacerlo atando los
tablones o cuadernas;
pudiendo conseguirse así naves de un tamaño suficiente como para
atravesar el Mediterráneo (en cabotaje) o el Canal de la Mancha -de
entre quince o veinte metros de eslora y fabricadas con maderas
“cosidas”-. Asimismo, las maromas eran imprescindibles para guiar
y manejar la embarcación, del mismo modo que las velas pudieron
hacerse en un primer tiempo de esparto y linos duros (casi con la
técnica de cestería). En el uso de capazos como moldes cerámicos,
tal como vemos en esta imagen; a mi juicio, pudo dar origen a la
característica forma del “Campaniforme”. En todo ello se
comprueba la importancia de la cestería y del esparto durante esta
época.
Unas técnicas del trenzado y el tejido que dependían de climas como
el ibérico; donde existen amplias zonas en las que el esparto o el
lino se dan de forma natural y por doquier.
.
.
Por
cuanto venimos expresando, la principal fuente de los metales durante
la Edad del Bronce, hubo de estar en las costas ibéricas y en las
del Atlántico
(Galicia, Bretaña e Islas Británicas, riquísimas en cobre y
casiterita). Además, el
periplo antes descrito y que seguirían estos buscadores de estaño
(viniendo
de Oriente Medio, para cruzar el Estrecho y navegar por el Océano);
es
prácticamente igual al que realizaron los generales cartagineses
Himilkón y Hannon, entre el 450 y el 425 a.C. -tras conquistar los
púnicos nuestras tierras-.
Un viaje documentado, en
el que los navegantes de Cartago intentaron redescubrir la ruta de
los metales atlánticos; que se sabía ocultada durante siglos
y que denominaban "el camino hacia las Cassitérides" (1)
.
Singladura que llevaba hasta las “fuentes del estaño”, de las
que los
fenicios conocían su existencia, tras años de comercio con
Tartessos; aunque desconocían su situación real.
Por todo lo que Himilkón se dirigió desde Gadir hacia el Norte;
mientras que Hannon, después de cruzar el Estrecho, viajó por
tierras africanas (poniendo rumbo el Sur, buscando también aquellos
misteriosos yacimientos) (2)
.
A mi juicio,
tras haber hallado los cartagineses esas minas de casiterita, oro,
plata y estaño (en Galicia y las Islas Británicas); se apresuraron
a firmar el famoso tratado de Plus Ultra con Roma. Para proteger
estas rutas que conducían
hasta las fuentes de los metales.
Un acuerdo marítimo de fronteras que evitaba
conflictos entre ambas potencias militares, con el que se reparten
las áreas de comercio y de dominio; dejando el Océano (con
Tartessos, o lo que quedaba de este),
bajo la zona de influencia púnica. Por lo que en
el año 509 a.C., el senado de Roma y Cartago sellan ese pacto
denominado Plus Ultra; a través del que se impedía
a los del Lacio navegar más
allá
del
Estrecho de Gibraltar, salvo en caso de naufragio
(permitiendo permanecer tan solo cinco días
en tierras "al Oeste del Bello Promontorio", a todo barco
accidentado o perdido, romano)
(3)
.
.
Pese
a todo, el secretismo con el que se mantuvieron las rutas de los
metales durante milenios, hace que a día de hoy sea casi imposible
conocer de dónde procedían las materias primas en la Edad del
Bronce. Siquiera durante la Edad del Hierro,
pues en esta época todavía la aleación de cobre y estaño era
imprescindible para fabricar protecciones y armaduras (debido a su
elasticidad, muy distinta de la férrea). Debido a ello, no hubo
pueblo antiguo que realmente especificara en mapas, o que describiera
exactamente el lugar en el que se proveía de esos metales. Habiendo
de esconder celosamente el origen de sus riquezas y sobre todo el de
su bronce; porque si
se divulgaban las rutas hasta los yacimientos, otros intervendrían
las naves que importaban la mercancía, o bien llegarían hasta las
minas que les abastecían.
Por todo ello, hasta la expansión y establecimiento del Imperio
Romano, jamás se narró de manera exacta la situación de cobre y
estaño; menos aún señalando la riqueza de algunos lugares, como
los del litoral atlántico. Quedando este camino hasta las fuentes
del metal reflejado en leyendas
o en mitos; como
el de los bueyes de Gerión o las Manzanas de las Hespérides.
Donde se sublima
la enorme riqueza en yacimientos del Occidente remoto y la llegada de
los griegos para “robar” aquellos tesoros (idealizados en
manzanas o en bueyes que hurta Heracles).
.
Por
lo demás, y regresando
de nuevo a la Edad del Bronce
(tercer y segundo milenios a.C.), es
de enorme importancia pensar el modo en que trasladarían y
comerciarían con esas materias primas. Pues no era fácil
transportar miles de kilos de cobre y estaño
(que solo se podrían cargar bien en barcos),
controlando su salida, llegada, compra, venta, y hasta los pagos.
Todo lo que demostraría el enorme adelanto y la gran organización
de las Sociedades coetáneas;
tales como la egipcia (del Reino Antiguo al Nuevo), la minóica, la
micénica, la hitita o la de Gudea, Sumer y Akad. Pues
no es sencillo imaginar el modo en que lograban llegar hasta
Occidente y hacerse con el metal del Atlántico; para luego llevarlo
hasta sus tierras
(Chipre, Creta, Egipto etc) donde
fundirlo en lingotes de perfecta pureza. Piezas de metal que
posteriormente pasaban a comerciarse y distribuirse por mar, en
cantidades que superaban las diez toneladas por envío; tal como la
arqueología ha demostrado (tras
haberse hallado barcos hundidos del siglo XIV a.C. que transportaban
miles de kilos de cobre y estaño, en lingotes perfectamente
fabricados para su venta y distribución). Siendo
más que difícil entender esa sofisticada labor de extracción y
depuración de metales, junto a la de su comercio y transporte; si no
es a través de unas Sociedades perfectamente estructuradas y mejor
organizadas.
Un comentario que realizamos con conocimiento de causa y ratificando
los hechos; tras veinte años de exportaciones por mar de productos a
Japón. Un trabajo que vengo haciendo dos décadas y en el puedo
aseverar que cualquier pequeño fallo (en el envío, transporte,
pagos, embalajes etc.), acaba con la posibilidad de comercio.
.
Por
todo ello, hemos de pensar en la enorme complejidad y organización
de las Sociedades del Bronce, que a diferencia de las del Hierro, se
abastecían de un metal escaso, difícil de hallar y aún más de
elaborar y trabajar. Todo lo que seguramente permitió que las armas
estuvieran en manos de una élite, quienes llegarían a acuerdos de
Estado, creando verdaderas civilizaciones (sofisticadas
cultas y milenarias).
Algo
que con la llegada del Hierro se perdería; pues los yacimientos
férreos son tan comunes, como fácil es la labor del herrero. Siendo
así, la
única forma de entender el origen de ese metal que se procesó y
trabajó durante la Edad del Bronce, está en al Atlántico (habida
cuenta la escasez de minas en el Oeste mediterráneo y la
imposibilidad de llegar hasta las del Cáucaso o del Danubio, que
celosamente guardarían los hititas o los ligures).
Por cuanto se hace obligado pensar que los egeos y los habitantes del
litoral de Oriente Medio (especialmente
cretenses y chipriotas) vinieron
de continuo hasta nuestras tierras, buscando yacimientos -durante el
III y II milenio a.C.). Del mismo modo que lo harían después
quienes les sustituyen históricamente: Los micenios y los anatolios
(neohititas). Siguiendo todos unas rutas del metal, que retomarían
sus herederos ya en la Edad del Hierro: Helenos y fenicios (que
finalmente fundan colonias en este camino por mar, hacia las
Casitérides).
Pero miles de años antes de la aparición de esos púnicos y griegos
en nuestras tierras, muchos otros llegarían (venidos de zonas muy
próximas a ellos). Gentes que fundían el cobre y el estaño en
lingotes con forma de cuero y capaces de comerciar por barco
cargamentos con decenas de toneladas; tal como han demostrado los
últimos hallazgos en los pecios de Turquía.
.
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IMAGEN,
ARRIBA:
Dibujo
de una
pinaza, tal como la muestra el Museo de Bilbao.
Estas embarcaciones de unos doce metros de eslora y cuatro de manga,
servían para transportes comerciales o para salir de pesca.
Comúnmente iban
con ellas los bacaladeros hasta Terranova, donde también cazaban
ballenas. Recorriendo miles de millas por el Atlántico con estas
pequeñas naves a vela y remo, menores de de las que se usaron en la
Antigüedad
(al menos entre los griegos, fenicios y romanos, cuyas trirremes
superaban el doble o triple de manga y eslora). Al
lado del dibujo hemos explicado cómo se puede navegar sencillamente,
guiados durante el día por un gnomon o vara donde se mida la sombra
del Sol
(pues en la noche bastaba con conocer las estrellas para orientarse).
Por lo demás, añadiremos que los pescadores de las costas
cantábricas era capaces de ir hasta Terranova, tan solo para
capturar bacalaos y ballenas (navegando días en alta mar por el
océano y en estos pequeños barcos). Muy por el contrario, los
viajes de las gentes de la Edad del Bronce que narramos, se llevarían
a cabo costeando el Atlántico y tan solo fuera de cabotaje en el
Mediterráneo (para evitar piratas).
En
ellos se proveerían de las materias primas imprescindibles para
crear sus armas y sus herramientas (además
de oro y plata).
.
IMAGEN,
ABAJO: Otro
de nuestros dibujos donde demostramos el
sencillo medio de navegar simplemente leyendo las sombras.
Como hemos dicho, basta con observar cómo desde los equinoccios, la
sombra aumenta o disminuye un cuarto de grado diariamente, hasta
llegar al solsticio; momento en pasa a hacer lo mismo en sentido
contrario. Así, sabiendo
las jornadas que hay desde el pasado Solsticio y hasta el próximo
Equinoccio. Para orientarnos será suficiente medir la sombra mayor
(a las 12 del mediodía) y calcular los grados.
Por ejemplo, si se trata de un 20 de agosto; como hay 32 días hasta
que se produzca el siguiente Equinocio (el 21 de septiembre) 32/4 =
8º. Ello serían los grados a restar en una sombra a las doce de la
mañana. De tal modo si la medimos y sus grados marcan 28,5º;
significa que estaremos en latitud 20,5º (N). Como podremos
comprender;
con un compás, apenas algunos conocimientos de náutica y un barco
de algo más de diez metros de eslora, es perfectamente posible venir
desde Oriente Medio y subir hasta las Islas Británicas (costeando y
durante los meses de verano). Un
viaje en cuyo regreso podrían transportar toneladas de metales
preciosos (además de ámbar y otras riquezas).
.
.
2º)
El descubrimiento de los Talentos "piel de toro" (Oxhide) y
el hallazgo de Cabo Gelindonya:
.
Hasta
hace medio siglo, prácticamente nada se sabía acerca de los
lingotes con forma de cuero (Oxhide).
Unos Talentos
que fueron estudiados primeramente por Vassos Karageorghis -en
los años cincuenta-. Pero
que realmente
comenzaron
a ser historicamente relevantes al descubrirlos la arquelogía
subacuática, tras el hallazgo de un pecio cerca del Cabo Gelindonya
(hace sesenta años). Un
punto situado al Sur de Turquía, cercano a la antigua ciudad de
Halicarnaso y donde se alza una población que modernamente se
denominó Bodrum (frente
a la isla de Kos, lugar en que se elevaba el antiguo castillo de
Petrus, por cuanto hoy las llaman Burnu y Kas). Hasta aquella zona
paradisiáca se dirigió el reportero de guerra nortemericano Peter
Trockmorthon, en 1954. Quien tras años destinado en batallas y
después de trabajar en Argelia (siguiendo a los rebeldes que
combatían contra Francia), decidió pasar unos días de descanso
relatando noticias arqueológicas. Informando sobre nuevos
descubrimientos que se habían producido en las costas de la antigua
Halicarnaso, entró en contacto con varios pescadores de esponjas,
que le informaron sobre los pecios y puntos de interés bajo el mar.
Muchos de los que estaban a punto de destruir; por lo que les instó
que no los volaran (tal como algunos marineros pensaban hacer),
prometiendo buscar ayuda para excavar subacuaticamente la zona.
.
La
suerte hizo que por entonces el buceo con bombonas se divulgara como
un deporte; ya que hasta los años cuarenta solo había sido un
sistema de defensa, usado por la marina o por el ejército -en ríos
y lagos-. De tal manera surgieron a mediados de los cincuenta los
clubes y círculos de submarinistas deportivos, lo que permitía
realizar campañas y expediciones arqueológicas bajo el agua. Así
fue como el periodista Trockmorthon regresó a la antigua
Halicarnaso -lugar de nacimiento del famoso historiador Heródoto,
hoy llamada Bodrum-. Volviendo con un equipo de buceo en 1958,
para explorar los pecios que le refirieron aquellos pescadores de
esponjas turcos. Localizando varios puntos de interés en las
cercanías de la costa de Kos y en el Cabo de Gelindonya. Tras ello,
logró despertar el interés de la Universidad de Pensilvania. Además
contó con la fortuna de que un jovencísimo arqueólogo comenzara a
interesarse por el submarinismo. Nos referimos a George Bass,
quien se estaba doctorando por entonces; siendo este quien realizó
las primeras campañas en Cabo Gelindonya. Lugar donde hallaron el
pecio más ántiguo hasta entonces encontrado, procedente de un barco
datado en el 1200 a.C. y con decenas de lingotes tipo "piel de
buey" (oxhide).
.
Fue
así como hacia
1959 empiezan a conocerse estas piezas de cobre, con forma de pellejo
de toro y que se encontraron amontonadas entre los restos del navío
de Cabo Gelendonya:
Cuatro Talentos completos, cinco rotos en su mitad, doce piezas de
esquinas (partidas); además de nueve lingotes tipo "torta"
(bun ingots) y diversos fragmentos de piezas trapezoidales, junto a
diversa chatarra de bronce y estaño (4)
.
Tras
ello, los arqueólogos comenzaron a deducir que la infinidad de
piezas de cobre parecidas, existentes en los museos y que guardaban
el mismo diseño -imitando un cuero-; eran lingotes y no otro tipo de
objetos. Años despúes, Kukahn y Blanco Freijeiro serían los
primeros que relacionaron aquellos bloques cúpreos semejantes a la
"piel de buey", con diversos objetos similares, hallados en
nuestras tierras.
Afirmando en un artículo publicado en 1978, que estos lingotes "piel
de buey" también aparecían en los grabados cincelados sobre la
famosa fuente del yacimiento onubense de La Joya (hallada en 1977); y
que su forma se identificaba con los pectorales del tesoro de El
Carambolo (5)
.
.
.
IMAGEN,
ARRIBA:
Dibujo
coloreado de la
bandeja hallada en la necrópolis de La Joya (Huelva) y fechada en
periodo orientalizante -hacia el siglo VII a.C.-.
En ella, a mi entender,
se representa una fiesta de Tanit, celebrada por mujeres. Algunos
investigadores de la talla de Kukahn y Blanco Freijeiro creyeron ver
que las oficiantes portaban "lingotes piel de buey" en sus
manos (que
relacionaron con los pectorales de El Carambolo).
Pese ello, cuando analicé en profundidad esta bandeja
de La Joya (tras colorearla, siguiendo el modelo oficial); nos
pudimos dar cuenta como "aquello" que sostenían las
oferentes, debían ser panderos.
Tamburas de tipo africano, construidas con la piel de un animal
-caprino, probablemente- y de ello la forma semicuadrada, tanto como
su ligereza (evidente, pues las mujeres las sujetan con un solo
brazo).
.
La
conclusión personal de que son pieles y no piezas de cobre, a mi
juicio parece ser acertada; pues se hace imposible pensar que las
representadas en bajorrelieve pudieran sostener lingotes de cobre
"piel de buey" con una mano. Debido a que esos Talentos
comunmente denominados "keftius" y "Ox Hide",
tenían un peso entre 20 y 30 kilos. Pese a ello, es posible
que en el interior del barco grabado a un lado de la bandeja (que
vemos zarpa, a nuestra izquierda), se contengan algunos de estos
lingotes con forma igual a la de los panderos. Aunque existe un
enorme anacronismo; ya que el cobre dejó de fundirse y
comercializarse en esa forma de Talentos hacia el 1000 a.C., mientras
la bandeja es muy posterior. De ello creo personalmente que
cuanto dibuja y relata la fuente, es un culto de Tanit; en el que las
sacerdotisas tocan panderos cuya forma es apotropáica. Por su parte,
el barco quizás zarparía lleno de cueros (para comercializarse
en el Mediterráneo); aunque no hemos de olvidar que esa forma
"oxhide" también simbolizaba el cobre y el metal, entre
los turdetanos. De ello la escena posiblemente también intenta dejar
ver una exportación de metal. Pues en la Iberia del Sur se
consideraba y guardaba este signo semejante al pellejo del ganado,
como símbolo de riqueza y abundancia; pero sobre todo de suerte y
protección (no olvidemos que las armaduras con las que se
protegían, se fabricaban con cuero y bronce; a la vez que el ganado
y las pieles eran el signo de riqueza).
.
IMAGEN,
ABAJO:
Bajorrelieve
que representa a
Amenofis II sobre un carro,
mientras se ejercita en tiro, saeteando
algo semejante a un Talento de cobre
(la pieza es propiedad del Museo de Arte del Antiguo Egipto, de
Luxor; al que agradecemos nos permita divulgar la imagen). Este
grabado en piedra se fecha hacia el 1420 a.C. y en
muchos casos se afirma que el faraón “hace puntería” sobre un
lingote piel de buey; algo realmente improbable, pues es imposible
atravesarlos con una flecha. Bastará
observar los Talentos "Oxhide" que más abajo recojo en
imagen, para comprender que una
placa de cobre con 25 kilos de peso y varios centímetros de anchura,
no puede usarse como diana. Muy por el contrario, es perfectamente
imaginable que los ricos faraones se ejercitaran en el tiro,
disparando sobre "cojines" fabricados con pieles de los
animales que deseaban cazar.
Además, esos pellejos rellenados -de paja o madera-, podían ser
arrastrados desde otro carro (para simular un blanco móvil) y
servirían para probar la fuerza del flechazo. Algo
muy útil para ensayos de guerra, debido a que las armaduras estaban
igualmente hechas con cuero curtido -ya
que tal como sabemos, la caza era un deporte donde se ejercitaba la
milicia, para no perder la puntería y practicar el manejo de las
armas-.
.
.
En
relación a cuanto antes hemos expuesto; decíamos en otro artículo
(6)
: "Hasta
hace apenas unas décadas, casi
nada se sabía de la relación entre las formas del pectoral del
tesoro de El Carambolo, las del lingote Egeo y las del cuero curtido.
Tanto
es así, que prácticamente no encontraremos ni un análisis que
trate de ese tema tauromorfo, entre los estudios de Tartessos
anteriores a 1978. De un mismo modo, las
investigaciones acerca de la piel de buey y los metales en El Egeo,
son posteriores a los años cincuenta;
comenzando cuando en Enkomi (Chipre) hallaron dos deidades del
herrero, conteniendo como peanas uno de aquellos lingotes. Siendo muy
recientes estos estudios sobre el diseño en forma de toro
(semejantes al cuero) y el mundo de la metalurgia en la Antigüedad;
debiéndose
su desarrollo fundamentalmente al arqueólogo chipriota Vasos
Karageorghis (del
cual tuve el honor de lograr noticias directas a través de su
compañero de la infancia, mi amigo: Mr. Petros Pascalis).
.
Aunque
en el caso de los objetos tartessios, su estudio comparado fue mucho
más tardío y no se inició hasta hace
unas cuatro décadas. Cuando
Kukahn y Blanco comenzaron a hablar del paralelo entre
el pellejo de buey, los lingotes cretenses y los pectorales de El
Carambolo.
Tras los estudios de Karageorghis y la difusión del hallazgo del
Cabo Gelindonya
(antes
mencionado);
analizaron Kukhan y Blanco esa fuente de bronce de La Joya, fechada
en periodo orientalizante (que
representaba una escena con un barco rodeado de danzantes junto a
"lingotes" -a mi juicio, panderos-). Observando
los referidos profesores que
los personajes de la bandeja celebraban la salida -o la llegada- de
una nave; adornándose
la guirnalda de su centro, con jarras de cerámica y objetos
semejantes a Talentos Oxhide (pellejo de buey). Siendo desde entonces
(1978), cuando comenzaron las hipótesis sobre posibles
representaciones del lingote chipriota entre los objetos tartessios.
Tras
el referido estudio de
Kukahn y Blanco Freijeiro
se
relacionaron aquellos dibujos de fuente de La Joya con los pectorales
hallados en El Carambolo -casi
veinte años después de que ambos publicaran el primer estudio
acerca del tesoro- (7)
.
Considerando
los citados investigadores que la escena de la famosa bandeja,
mostraba claramente el transporte por mar (importación
o exportación) de
aquellos Talentos cúpreos de tipo egeo, en tierras iberas.
.
Quizás
sin reparar los profesores Blanco y Kukahn, que lo allí descrito
podía ser simplemente una fiesta -o
celebración- en favor de la diosa Tanit (posiblemente como despedida
o bienvenida de una nave). Incluso, sin considerar que en la fuente
de La Joya más bien se figuraba una
procesión o romería; de las muchas que normalmente realizaban todos
los pueblos influenciados por Egipto" (con
danzantes y barcos).
Pero sobre todo, sin poder imaginar que treinta años después de su
estudio, aún no ha aparecido un solo Talento "piel de buey"
en nuestras costas. Principalmente porque esos lingotes dejaron de
fabricarse
(en el Egeo, en Oriente Medio o en Cerdeña)
mucho antes de la colonización de Iberia, incluso de la "fundación"
de Tartessos o de Gadir. Pese
a ello, esa forma de "cuero" o de "Labrys" fue
tenida como sagrada entre los peninsulares prerromanos; tanto que era
uno de sus símbolos apotropáicos más importantes de los turdetanos
e íberos. De ello que aparezca en la fuente de La Joya, así como en
el pectoral de El Carambolo, en los altares tartessios e incluso en
el trazado de los suelos de este periodo orientalizante (8)
.
.
.
IMAGEN,
ARRIBA:
Moneda
cartaginesa que contiene una marca donde muchos han visto la piel de
toro y su lingote. Pese a ello, ya hemos indicado en otros artículos
que a mi juicio se trataría de una "pandura" (o
guitarrita) construida con una piel.
Un modo de crear instrumentos de cuerda, usando un pellejo tensado
sobre una caja de madera, que se mantuvo hasta no hace tanto en Asia
(habida cuenta que el cuero da una resonancia muy especial a la
"tapa"). Pese a ello,
no hay que olvidar el carácter mágico y apotropaico que la música
siempre guardaba y de allí quizás su identificación con el
"lingote de la suerte y la riqueza" (figurado en la
moneda).
.
.
IMAGEN,
ABAJO:
Dibujo
mío de un molde
para fabricar Talentos de cobre con forma de pellejo
-tal como lo recoge Gomez Peña desde un ejemplar fotografiado por
Lagarce en 1997 (9)
-.
Se trata del único crisol para fundir estas piezas, hallado hasta
nuestros días y que se encontró en tierras del antiguo Ugarit (en
tierras de la actual Siria, frente a Chipre y cerca de Gelindonya).
El
método para hacer lingotes de bronce con él, es tan sencillo como
primitivo;
pues se trata de una simple roca, cortada en forma rectangular y en
cuya parte alta se talló la forma "piel de buey".
En un lateral contiene el "escape" o boca, para introducir
el bronce. Este rústico sistema de fundir, deja claro que los pesos
de los Talentos de allí sacados, no debían ser muy exactos (sino
aproximativos). Pues una vez cerrada perfectamente la tapa sobre el
molde y atada con cuerdas, vertirían el metal incandescente por el
lateral abierto (rellenando hasta el final, pero sin poder igualarlo
perfectamente). De tal modo, el fundidor echaría por esa salida el
cobre, hasta dejar lleno el molde en un mismo punto; logrando así
que todas las piezas tuvieran un peso más o menos igual (debiendo
haber algunas diferencias de peso en cada pieza, que podemos cifrar
en menos de doscientos gramos).
.
.
.
.
3º)
El pecio de Uluburun:
.
La
investigación acerca de los Talentos "piel de buey" tomó
una especial relevancia tras uno de los más espectaculares hallazgos
de los últimos treinta años. Hablamos
del famoso barco hundido en las proximidades de Kas, al Sur de
Turquía, en una zona muy cercana a Gelindonya y junto a la antigua
Halicarnasos (que dijimos, hoy se denomina Bodrum). Un punto que de
la costa Sur de Anatolia, en
el camino intermedio, entre Chipre y Creta
(10)
;
donde se halló el pecio. Su nave fue una
pequeña embarcación a vela, de unos quince metros de eslora; que
también encontró por casualidad un pescador de esponjas (en 1982).
La
expedición de arqueología subacuática esta vez ya fue dirigida por
George F. Bass
(11)
,
en colaboración con Cemal Pulak
(12)
y se tardaron diez años en extraer todo el material -desde el 84 al
94, en sucesivas campañas veraniegas- (13)
.
En cita anterior ofrecemos un enlace donde podemos acceder a una
extensa bibliografía, en la que los protagonistas del descubrimiento
explican todos los pormenores del hallazgo y que breveménte resumimos
a continuación:
.
El
casco de la nave de unos cincuenta pies, se encontraba sobre los 45
metros de profundidad y a unas seis millas de la costa de Kas,
próximo al Cabo Gelindonya
-ver Mapa a continuación-.
Estaba fraccionado en varias partes, aunque se conservaron restos de
sus cuadernas, en los que pudo comprobarse como se fabricó con
tablas ensambladas, de los famosos cedros (del
Líbano). Aparecieron
asimismo remos y hasta 24 potadas, cada una de 110 a 220 kilos.
Piezas a las que comúnmente se denominan "áncoras de piedra"
con agujero central; aunque asimismo eran usadas como contrapesos.
Utilizadas
para navegar equilibrando el barco y que a la vez también eran
"muertos" para atracarlo.
Además, rescataron del fondo marino otras dos "anclas" de
piedra pequeñas ( de 16 y 21 kilos); siendo estas -a mi juicio-
parte del aparejo y pesos del velamen o de los trinquetes de la nave.
Por su parte, la carga total que llevaba el barco superaba las doce
toneladas, aunque parece ser que podía transportar hasta el doble
(de allí los 4200 kilos de contrapeso aparecidos en forma de
potadas, para nivelarlo por falta de cabotaje completo) (14)
.
.
Cemal
Pulak sometió a diversas pruebas de carbono-14 las maderas de
distintas partes del barco; fechándolas en torno al año 1400 a. C..
Aunque posteriormente
(en 1996) este mismo investigador afirmó
que su datación correcta estaba entre el 1317 y 1305 a.C.;
indicando que algunas tablas serían más antiguas, por lo que habían
dado una época anterior en las primeras prospecciones (15)
.
En
nuestra opinión esta revisión sobre las fechas de la nave, nacen
más bien al haber encontrado en su interior un escarabeo egipcio de
oro, con en nombre de la reina del Nilo Nefertiti. Mujer del faraón
Amenofis IV, que se mantuvo en el trono aproximadamente del 1370
al 1330 a. C..
Aunque un
dato más que corroboraría esa datación (posterior al 1320 a.C.) se
basa en el tipo de cerámica micénica encontrada en el barco.
Jarros y cráteras muy semejantes a las halladas en el nivel de
excavación de Mileto; cuando esta ciudad fue destruida por el rey
hitita Mursili II. Pues este monarca atacó varias urbes motivado por
una serie de fenómenos astrales; de lo que se supone que el saqueo
de Mileto ocurrió entre esos eclipses llamados de Mursili.
Sabiéndose que el primero sucede en el 1312 a. C. y el siguiente en
el 1308 a.C. (16).
.
.
.
SOBRE
ESTAS LINEAS:
Fotografía
del blog de Anna Kathrin Hodgkinson, en una página
donde podremos conocer más datos sobre el barco hundido, pulsando
una serie de portales a los que se accede en el enlace:
http://bitingwires.blogspot.com.es/2009/07/website-of-week.html
Los
restos del navío se conservan actualmente en el Museo Subacuático
de Bodrum; la antigüa Halicarnasos, situada junto a Kas. En las
costas de Turquía, próximas al Cabo Gelindonya y al lugar en que se
halló este pecio de Uluburun. En la imagen podemos observar la
expedición arqueológica subacuática que se realizó desde 1984 a
1994. Durante los días de su comienzo; cuando aún los 354 lingotes
“oxhide” estaban intactos en el fondo marino. A nuestra derecha,
en la foto, se observa un buzo que revisa y prepara la subida de
los talentos cúpreos (dos de ellos los vemos en el lado opuesto,
ya fuera del mar, pero aún sin limpiar de óxido). Bajo estos, una
cabeza ariete en cerámica de tipo micénica, acerca de la que
anteriormente comentábamos (de tipo Mileto y fechada sobre el 1320
a.C.).
.
ABAJO:
Mapa
donde he marcado el
punto de hallazgo del Uluburun y del Cabo Gelindonya. Asimismo hemos
recogido la supuesta ruta de la nave hundida, conforme consideran
Celam Pulak
(en linea roja) y
Geoge Bass
(en línea azul) (17)
. Por su parte,
he añadido mi opinión personal acerca de esas singladuras que pudo
hacer un barco tan pequeño como este: En mi consideración serían
principalmente viajes desde Chipre y Creta, hasta las costas de
Anatolia
(en línea verde).
.
.
BAJO
ESTOS PÁRRAFOS:
Fotografía
en blanco y negro del escarabeo
de oro egipcio hallado en Uluburun; con 1,5 centímetros de longitud,
contiene el nombre de Nefertiti. En
la imagen hemos
recogido los jeroglíficos y el significado del nombre de esta reina
que se mantuvo en el trono del Nilo desde el 1370 al 1330 a.C.
(aproximadamente). Este hecho, unido
a la datación por C-14, corrobora que el pecio se hundió
aproximadamente entre el 1340 y el 1312
(momento en que Mileto es arrasado por los hititas, por lo que se
considera dejaron de fabricarse el tipo de cerámica milesia como la
que se encontró en el barco). Acerca
del escarabeo recomendamos leer el interesante estudio de Graciela
Gestoso, donde describe con pormenores del pecio y escribe
literalmente sobre esta pieza:
.
“Entre
las piezas más valiosas se halló un escarabajo de oro con la
cartela de
la
reina egipcia Nefertiti (KW 772).
Se
cree que es el único escarabajo de oro
conocido
de la reina. Es un escarabajo de pequeñas dimensiones: 1,4 cm de
largo,
1 cm de ancho y 0.5 cm de espesor
(...).
La
inscripción contiene la forma extensa del nombre de la reina:
`Nefernefruaten
Nefertiti (nfr-nfrw-itn nfrt-iiti)´ (`Hermosas son las bellezas
de Aton;
La bella ha llegado´), condensada en sólo tres líneas, en lugar de
las
usuales
cuatro líneas. En este caso, se coloca primero el nombre del dios
Aton
(itn),
luego nefer-nefru (`hermosas son las bellezas´) y finalmente el
nombre
Nefertiti
(`la bella ha llegado´). El nombre Nefernefruaten puede ser hallado
en
inscripciones
datadas
entre los años 5 y 12 del reinado de Akhenaton
`Nefernefruaten,
la Gobernante´ en objetos del año 3 del reinado de
Tutankhamón”
(17b)
.
.
.
4º)
El Uluburun y el peso de los lingotes “piel de buey”:
.
El
barco fue rescatado
tras haber sido sometido a pillaje, que expolió algunos de sus
enseres; aunque por fortuna, la carga de Talentos de metal era tanta,
que no pudieron trasladarlos a la superficie. Así fue como
los arqueólgos sacaron un total de 354 Oxhide de cobre y otros 40 de
estaño (estos segundos, muy deteriorados pero también con forma
"piel de buey"). Además
había
152 lingotes tipo "torta" ("bun
ingots") igualmente cúpreos y que conformaban una tonelada más,
de carga. El
peso total de los Talentos encontrados se calcula en doce mil kilos;
aproximadamente diez toneladas de cobre y una de estaño en "Oxhides"
(junto a "tortas" cúpreas y "quincalla"). Lo que
a juicio de Shih-Han
Samuel Lin serviría para hacer once mil kilos de bronce, en una
proporción 1/10 -ver cita (18)
-.
Pese a ello, considero
personalmente que hay que sumarle los "bun ingots" y la
chatarra, ya que la fórmula perfectamente elástica que usaban para
alear, era de 8% estaño y 92% de cobre. Todo lo que daría
aproximadamente doce toneadas de bronce,
una vez mezclado y fundido el contenido del pecio de Uluburun.
.
Viajaban
esas más de quinientas piezas metálicas,
almacenadas en cuatro hileras, en la parte baja del navío;
formando montones de unos cien.
Junto a los Talentos, estaban bien distribuidas las potadas
(áncoras pétreas); estibadas sobre la quilla y del otro lado del
palo mayor (colocadas para equilibrar en la parte viva del navío, en
su mitad). Finalmente, el resto de la mercancía pesada (ánforas y
vasijas) se distribuían en la zona opuesta de la nave; de una forma
tan bien estudiada, que testifica el modo en que los estibadores
colocaban perfectamente la carga, antes de que los barcos zarpasen.
Siendo así precisamente como los muestra el Museo de Arqueología
Subacuática de Bodrum,
donde se exponen los objetos hallados en el pecio. Muchos de ellos en
una maqueta a tamaño natural, que lo reproduce tal como era y estaba
antes de sumergirse -para los interesados en ver esta maqueta del
Museo de Bodrum, en la cita (18)
donde
recogemos
el estudio de Shih-Han
Samuel Lin
(sobre el modo en que se distribuía la carga) y unos enlaces en los
que podrán consultar varias imágenes-.
.
El
peso aproximado de los Talentos
de cobre con forma de cuero (Oxhide) de Uluburun oscilaba
entre los 29,5 kilos (el mayor de ellos) y los 20,1 kilos, que tenía
el menor
(19)
.
Asimismo hay que observar como los
lingotes de "torta" (bun ingots) contienen unas enormes
variaciones (muy distintas y entorno a unos 7 kilos de promedio). Lo
que a mi juicio implica que esas "galletas" de pesos tan
diferentes, serían restos de fundición.
Algo que en lenguaje moderno podríamos calificar como piezas
de reciclaje: "Tortas" de cobre hechas con objetos viejos
fundidos,
para reconvertirlos en armas o herramientas nuevas. Debido a ello, el
peso de aquellos "lingotes chatarra" es tan desigual; pues
solo estarían
preparados para reutilizarse, como "quincalla" y sin razón
a patrones. Por lo que no consideramos tenga importancia alguna
estudiar sus valores. Muy por el contrario, los lingotes "oxhide"
estaban fabricados para vender, lo que hace suponer se fundieron
conforme a pesos y valores. Además entre los Talentos cúpreos "piel
de buey" había ciento sesenta y cinco de un mismo tamaño y
entorno a 23,9 kilogramos.
Estos datos
expuestos por Shih-Han
Samuel Lin
(que
asimismo afirma, hubo otra serie de lingotes cuyo peso era de unos 28
a 29 kg.) (20a)
;
los
recogía
anteriormente Bernard Knapp, quien también habla de dos medidas
standart: Unos lingotes cercanos a 23,9 k. y otros de 28,2 k. Una
valiosa información que se completa con los valores que Bernard
Knapp refiere sobre los diferentes lingotes de la época (el Bajo
Bronce), afirmando que existían varios patrones "oficializados"
(20b)
:
.
TALENTO
BABILONIA 30,3 Kg.
TALENTO
SIRIO 28,2 Kg.
TALENTO
HITITA 28,2 Kg.
TALENTO
ORIENTAL 23,5 A 27 Kg.
TALENTO
MICÉNICO 29,5 31,2 Kg.
,
Los
anteriores pesos hemos de estudiarlos y examinarlos comparativamente,
en referencia a la metrología de las potencias que por entonces
capitalizaban el bronce; como lo fueron Egipto y Mesopotamia. Siendo
así, recordaremos que en
el Nilo los metales se medían con un ponderal llamado "Deben",
compuesto por 12 "Shatys"
(“siclo” usado principalmente para especias, oro y plata). El
peso del Deben
hacia el 1300 a.C. era de unos 90 gramos, por lo que el Shaty en esa
época tenía aproximadamente 7,5 g.; aunque hasta el Imperio Nuevo
había sido algo menor -ver
en cita (21)
la metrología egipcia, conforme mis consideraciones-. Siendo los
ponderales del Nilo aquellos que en anterior cita podremos consultar;
donde recogemos
los valores en tiempos de Amenofis IV (coetáneos al pecio de
Uluburun)
y durante el reino Nuevo, cuando la
cubicación del Codo Real correspondería casi exactamente a 144
litros.
Medida
de líquidos de donde procedía la regulación de pesos, llamada
Hekat -o jarra- que equivalía a un Codo Real al cubo, dividido por
treinta. Siendo
así, sabemos que en
la etapa de la que hablamos, la Hekat valía 4,8 litros
(con su misma equivalencia en kilos). Tal como hemos razonado
ampliamente en mis estudios anteriores sobre metrología; ya que
entorno
al año 1300 a.C., el valor del Codo Real faraónico puede cifrarse
en unos 52,5 centímetros
(22)
.
.
Para
que entendamos mejor lo antes referido explicaremos de nuevo
los sistemas de metrología en la Antigüedad, que fueron la
base del nuestro (“métrico decimal”, copiado por la
Revolución y Napoleón, desde las fórmulas más antiguas). De tal
modo, si elevamos al cubo el Codo Real faraónico; hallaremos las
medidas de líquidos, volúmenes y pesos en Egipto en cada etapa.
Por su parte, podemos calcular el valor de esos Codos en las
distintas épocas, estableciendo promedios en los tamaños de los
edificios, en cada fase de la que hablemos. Consecuentemente y
sabiendo que durante el siglo XIV a.C. el Codo Real valía unos 52,5
centímetros; lograremos la siguiente equivalencia:
(52,53)
= 144,7 litros (144700 ctms. cúbicos)
(144,7
: 30) = 4,82 litros = Hekat.
La
décima parte de Hekat = Hinu = 482 gramos
1/64
de Hinu = Shaty (o siclo egipcio) = 7,53 gramos
12
Shatys = 1 Deben = 90,36 gramos.
.
El
resultado de cubicar ese Codo Real del siglo XIV a.C. genera un
volumen aproximadamente de unos 144 litros; que divididos entre
treinta deja en 4,8 litros (y kilos) el valor de la Hekat; a la
vez que 480 gramos para el Hinu (ó Henu), que es la décima
parte de la Hekat y se correspondería con un tipo de Mina egipcia.
Pudiendo determinarse claramente que hacia el 1300 a.C. la Mina
igual a un Henu, pesaba algo más 480 gramos; un peso que se
equipararía con un tipo de Mina o Libra Egipcia, de la cual
descienden los ponderales usados para metal; como el Deben y el
Shaty. Correspondiendo el Shaty a 1/640 de Hekat (ó bien a 1/64
de Henu); tanto como el Deben es 12 Shatys (que es lo mismo a 1/64 de
Libra Henu -ó Hinu-). Por cuanto decimos, el Sathy en esa época
valía unos 7,5 gramos, el Deben aproximadamente 90 g., y la Libra,
o Mina de Henu, 480 gramos.
.
Volviendo
a los
talentos hallados en Uluburun y que tenían tamaño parecido (los
165 con iguales proporciones);
hemos dicho que pesaban
23,9 kg. (+/-), lo
que se correspondería con 50 Libras Egipcias (Henu). O bien con
cinco Hekat en metal, ya que (5 · 4,8 kg) = 24 kg..
Todo lo que demuestra como aquellos
165 Talentos estaban preparados para una metrología con cambio y
correspondencia en el Nilo. Quizás para venderse en estas tierras
faraónicas, o bien porque hubieran sido fundidos por gentes cercanas
al mundo del Nilo
(ya que Canaán por entonces estaba ocupado por Egipto-).
.
.
IMAGEN,
ARRIBA:
Lingote
Piel de Buey hallado en Uluburún, tal como lo muestra el Museo de
Arqueología Submarina de Bodrum
(al que agradecemos nos permita divulgar la imagen). Se trata de uno
de los 165 Talentos de cobre que pesan 23,9 kg. y por lo tanto se
corresponden con cincuenta Libras egipcias de Henu, y con 3200 Shatys
(siclos
del Nilo que en el 1300 a.C. valían 7,5 gramos; por lo que 3200 ·
7,5 = 24000). El
peso de esos 165 lingotes casi iguales, nos hace deducir que puedan
haberse fundido con un valor de cambio aceptado entre Egipto, Creta y
Micenas; unificando este ponderal cercano a los 23,9 kg., los
sistemas metrológicos de varias naciones de la época.
.
.
De
tal manera, en Mesopotamia la unidad inicial de peso era el Gin, con
un valor cercano a 8,3 g. y que daba lugar a la Mina (llamada Mâna)
que venía a ser de 498 g. El coeficiente de paso entre el
sistema del Nilo y el de Mesopotamia era 11 = 10. Por lo que 11
Shatys correspondía con 10 Gin (11 · 7,53 g.) = (10 · 8,3 g. )
(+/-). Finalmente, ambos sistemas coincidirían perfectamente en
un peso semejante al que tienen los lingotes de Uluburun; pues 48
Minas de Mesopotamia equivaldrían casi a 50 Libras egipcias (48 ·
498 g = 23,904 kg) mientras (50 · 480 = 24 kg)
.
IMAGEN,
ABAJO: Un
lingote
Oxhide, en este caso de Cerdeña, procedente de Sierra Ixili y
propiedad del Museo de Cagliari (al
que agradecemos nos permita divulgar la imagen). Como podemos
apreciar, su
diseño también imita la piel del buey, pero su peso es muy
diferente al de los encontrados en Uluburun.
En próximos artículos trataremos extensamente sobre estos Talentos
Oxhide (cuero de buey).
.
.
Como
hemos visto en el pie de imagen anterior, estos
165 lingotes de Uluburun también se ajustarían a los ponderales
babilonios.
Ya que el
peso base asirio-babiolonio de esa época era el Siclo (llamado Gin),
que valía aproximadamente 8,3 gramos y que multiplicado por 60,
conformaba una Mina (denominada Mâna) de unos 498 gramos.
Pese a ello, ya en
el segundo milenio a.C. realizan una reforma y crean un sistema algo
mayor,
al que denominaron “Real” o “Aumentado” en
el que la Mina Real mesopotámica pesaba 505 gramos y el Gin Aumentado
(o Siklo Real) era de 8,4 g.. Ello
confirmaría, tal como estudié en su momento que el "coeficiente
de paso" entre el sistema egipcio y el babilonio-mesopotamio,
era de 11/1 -ver cita anterior y la (23)
- . Por lo que 11 Shatys faraónicos, eran iguales a 10 Gin
mesopotámicos; tanto como
50 Libras faraónicas de Henu prácticamente se correspondían con 48
Minas asirio-caldeas.
Lo que resulta de (11 · SHATY) = (10 · SIKLOS DE MESOPOTAMIA); a la
vez que
cincuenta Henu (50 · 480 g.) viene a corresponderse con cuarenta
Minas mesopotámicas (40 · 500 g.). Siendo así, el peso de estos
talentos o lingotes piel de buey de unos 23,9 kg., marcarían casi
exactamente ese punto de confluencia entre ambos sistemas métricos.
Correspondiendo a 50 Hinus egipcios y a 48 Minas asiriocaldeas.
.
Pero
siguiendo con los
valores del Talento, que expresaba Bernard Knapp;
que recordaremos eran: 30,3
kg. para el de BABILONIA;
28,2 para el SIRIO; 28, 2 kg. en el HITITA; incluyendo un Talento
ORIENTAL de 23,5 a 27 Kg. y otro MICÉNICO que oscilaba entre 29,5 y
31,2 Kg..
.
Hemos
de añadir que todos ellos deberían ajustarse a metrologías del
momento, con coeficientes de cambio y paso en distintas culturas.
Sobre unos patrones que evidentemente estarían dominados por las
medidas de las zonas más importantes (el Nilo y Mesopotamia).
Asimismo los Talentos deberían corresponderse de algún modo -unos
con otros-, para hacer posible un comercio mínimamente sencillo y
estandarizado. Pues
demasiado extraño sería pensar de quienes tuvieron el ingenio
suficiente para mejorar y mantener la metalurgia; no hubieran
previsto unos valores equiparables, o un sistema de cambio en los
pesos. Para que las piezas pudieran comercializarse en diferentes
partes del mundo civilizado por entonces, sin tener que refundirlas
de nuevo (adaptándolas en cada caso, a cada metrología).
.
Consecuentemente,
entendemos como Talentos Orientales (según Knapp) aquellos 165
aparecidos en Uluburun y que pesaban 23,9 kg.; cuyo valor
interpretamos como 5 Hekats egipcias (ó 50 Libras Henu), a la vez
que 48 Minas mesopotámicas. Por
lo demás, la variación que este autor otorga a ese tipo de lingotes
que denomina Orientales (entre 23,5 a 27 kg.), es con toda seguridad
errónea; ya que ni es proporcional, ni un promedio aceptable de
oscilación en un mismo ponderal. Un hecho que se comprueba en el
Uluburun, donde esos lingotes iguales vienen a pesar todos, unos 24
kilos. Pues no podemos considerar que una diferencia de 3,5 kilos, se
acepte como un mismo peso. Aunque tal como vimos en la imagen del
molde de fundición, es
perfectamente plausible pensar que los lingotes "piel de buey"
tengan algunas diferencias, debido a su tamaño y al modo en que se
fabricaban (sobre una piedra y con un sistema de pérdida y relleno
lateral).
Una oscilación
de pesos que podemos calibrar de unos 200 gramos, pero no en mucho
más;
pues en el mercado de la época cien gramos de cobre ya era una
cantidad económica a tener en cuenta.
.
Siendo
así, veremos
las correspondencias sobre los valores marcados por Knapp; aunque
previamente explicaremos la relación de los sistemas metrologicos en
la época. Ya que hemos de tratar sobre las equivalencias entre
Mesopotamia, el Nilo, el mundo Hitita y Sirio.
Para lo que en cita (24)
recojo
los valores de
los siklos hititas, e hitita de Karkemish; a la vez que el de los
siklos ugarítico, sirio y eblita. Todos nacidos desde una Mina de
unos 470 gramos. Este peso llamado Mina Hitita o Eblita (igual a la
de Ugarit, que pesa oficialmente 470 g.) se habría mantenido como
patrón -a
mi juicio-
hasta mediados del segundo milenio a.C.. Momento en el que aumentaría
algo de peso hasta llegar a los 480 g.; debido a que en esa época
del Reino Nuevo del Nilo, Mesopotamia y Egipto reajustan la
metrología. Aumentando
el Codo Real faraónico desde unos 52,36 centímetros (medida
antigua) hasta los 52,5 ctms., que establece el Nuevo Imperio -tal
como ya hemos explicado-.
.
Por
ello y como la cubicación de ese Codo Real antiguo (52,363)
era igual a 143,54 litros; vimos que la Hekat faraónica a pricipios
del segundo Milenio equivalía a unos 4,78 kg. y el Henu
aproximadamente de 478 g.. Lo que es prácticamente igual a la Mina
Eblita o Hitita que se cifra en 470 gramos, y que es la misma que la
de Ugarit;
que a veces se tasa en 469 g., aunque todos los expertos están de
acuerdo en considerar que los ponderales encontrados, hubieron de
perder peso por el uso dado en "vida" y por los tres
milenios que permanecieron bajo tierra (hasta ser hallados) (25)
.
.
Por
cuanto hemos dicho, podemos deducir que hasta iniciarse el Reino
Nuevo de Egipto, en el Nilo, en Oriente Medio y entre los hititas; se
usaron patrones correlativos y dependientes de esa Hekat de 4,78 k.,
que origina el Henu de 478 gramos y una Libra o Mina de igual peso y
casi idéntica a la eblita, la hitita o la de Ugarit (de unos 470
gramos).
De
tal manera las correlaciones con aquel patrón son las siguientes:
-Siklo
Hitita = 11,75 gramos = 1/40 Mina =
(470/40) = 11,75 g.
-Siklo
Eblita y siklo de Ugarit = 9,4 gramos
= 1/50 Mina = (470/50) = 9,4 g.
-Siklo
de Karkemish = 7,83 g. = 1/60 Mina =
(470/60) = 7,833...g.
.
En
Egipto, hasta mediados del segundo milenio a.C., la Libra (Henu) fue
de unos 470 gramos, prácticamente igual a la de Ebla y a la de
Ugarit o a la hitita. De ello que su Shaty pesara durante el Imperio
Antiguo y Medio unos 7,35 gramos. Un Shaty faraónico que sin lugar a
dudas fue el origen del Siklo (etimológico y metrológico).
Por su parte, los distintos siklos mesopotámicos confuyen igualmente
en el Gin, que como sabemos valía 8,3 gramos (y luego, 8,4 g. Tras
ser reformado o aumentado). De ello la Mina de Ugarit, Ebla o Hitita
(26)
,
se correspondía también con 56 Gin. Por
cuanto los valores egipcios y asiriocaldeos en relación con aquel
peso de 470 gramos tenían las siguientes equivalencias.
-Shaty
(o siklo) Egipcio = 7,35 g. = 1/64 Mina
= (470/64) = 7,35 g.
-Gin
(o siklo) mesopotámico = 8,333 g. = 1/56 Mina
= (470/56) = 8,39
.
.
IMAGEN,
ARRIBA: Dos
fotografías que ya habíamos dado a conocer, con pesas
sumerias propiedad del Museo del Louvre (al
que agradecemos nos permita divulgarlas).
Arriba podemos
ver una
Mina
(mâna) con
inscripción y nombre del rey Akadio Shu-Shin, monarca sumerio
de fines del siglo XXI a.C.. Fabricada en diorita,
procede de Telloh (antiguo Girsu). Su
peso es de 2.520 gr. teniendo inscrito que se corresponde con "Cinco
Mâna" (5 Minas).
Su valor
nos llevaría a una Mina de 505 gramos; que es la que en ocasiones se
denomina Mina Real o Mina Aumentada (pues pesa apenas medio siklo más
que la Mina Común que se correspondía con unos 498 gramos.). Este
ponderal hallado
en
Telloh
, cuya metrología se utilizó durante milenios entre el Tigris y el
Eúfrates, confirmaría un valor del Siklo Real (o aumentado) de 8,4
gramos;
pues como sabemos 60 Siklos eran una Mina. Por su parte, podremos
comprobar que sus
pesos también se ajustan a la Mina de Ebla, Ugarit o Hitita; pues
8,4 gramos por 56 darían ese valor equivalente a 470 g.
-(8,4 g. · 56) = 470 = Mina de Ugarit, Hitita o de Ebla-.
.
Finalmente
debemos destacar que esta metrología se usó desde el tercer
milenio a.C., hasta la etapa persa -principalmente hasta las
modificaciones llevadas a cabo por Roma-; procede del Codo de
Gudea (siglo XXII a.C.). Cubicando su longitud y dividiendo su
resultado por el peso en siklos o Gin. Una equivalencia que
observamos al ver que 14820 siklos de 8,333... g., se corresponden
con 247 Minas, suponiendo 123.500 gramos; lo que es igual al peso
líquido de 49,8 ctms. cubicados (49,8 · 49,8 · 49,8 =
123505,992). Siendo ese el tamaño del Codo de Gudea (4,98
centímetros), de ese patrón, se originan los ponderales de los que
hablamos (una Mina cercana a 500 gramos y unos Siklos próximos a 8,4
g.). Por su parte, varios milenios después, aún la
metrología persa procedía de la mesopotámica; aunque hacia el
año 521 a.C. Dario I la rectifica parcialmente; sin modificar los
valores, pero equiparando los sistemas antiguos con los de su tiempo.
Generando un peso básico llamado Kârsa, que es la sexta parte de la
Mâna (Mina que sabemos pesaba medio kilo aproximadamente). Por lo
que -como dijimos- el "Kârsa" se correspondía con 10
siklos y equivalía a unos 83,4 gramos. Además, este monarca crea al
Daraíkos, como moneda de oro; que pesaba lo mismo que el siklo-oro
más antiguo y común de Mesopotamia (una décima parte del "kârsa"
= 8,34 gramos = 1 Gin = 1 siklo sumerio ó acadio).
.
.
IMÁGENES,
SOBRE Y BAJO ESTE PÁRRAFO: Dos
piezas procedentes del pecio de Uluburun, que se exponen en el Museo
de Arqueología Subacuática de Bodrum
(en Turquía, al que agradecemos nos permita divulgarlas). Arriba,
podemos
ver uno
de los lingotes de estaño (partido y con una cuarta parte perdida).
El peso de los dos trozos hallados es de 18 kilos (6,3 + 11,7); de lo
que se deduce promediando, que la cuarta parte que le falta sería de
unos 6 kilos y el valor total del del lingote unos 24 kg.
-pues (18/3 · 4) = 24 g.-. Ello
nos lleva a afirmar que muchos de los Talentos de estaño pesaban en
este caso lo mismo que los de cobre (Oxhide): Algo menos de
veinticuatro kilos. Un peso que como veremos más abajo corresponde
con 2000
Siklos Hititas;
2500 Siklos Eblitas y 2500 Siklos de sirios o de Ugarit
y 3000
Siklos de Karkemish. Aunque
hemos de suponer todos ellos "reformados" tras el Nuevo
Imperio; momento en que se modifican los valores de metal para que
encajasen con
los del “nuevo Shaty” (siclo de Egipto que pasa a valer 7,5 g. en
vez de 7,35). De tal modo, esos
24 kg. que observamos en los Talentos del Uluburun; serían
3200 "Shatys nuevos" (del Reino Antiguo y Medio) y 50
nuevas minas Hinu faraónicas (que igualmente pasaron de 470 a 480
g.);
tanto como con 48 Minas de Mesopotamia ó 2880 Gin (Siklo Común
mesopotámico) de 8,3333 g..
.
.
Finalmente
volvemos a explicar que
tras el inicio del Imperio Nuevo del Nilo, se realizan varias
reformas del Codo; aumentándolo gradualmente, desde los 52,36
centímetros que medía en tiempos de Himnhotep y hasta alcanzar los
52,5 (durante
la dinastía XVIII -un hecho que se demuestra en el tamaño de las
edificaciones y no tanto en el de los Codos métricos hallados-).
Todo
lo que a su vez haría subir correlativamente los pesos y valores de
volumen; dejando la Hekat por encima de los 4800 gramos, y su décima
parte (el Hinu) en 480
-de donde procedería la Mina o Libra Hinu,
cuyo 1/64 era el Shaty, que quedó establecido en unos 7,5 g. durante
ese tiempo-. Lo
que sucede hacia el siglo XIV a.C. (momento del hundimiento del navío
hallado en Ulubrurn). Un tiempo en el que igualmente hubo de
aumentarse la antigua Mina de Ebla (Ugarit, o Mina hitita), tal como
subieron los Siklos y Minas de Mesopotamia (tomando un segundo valor
denominado "Real" o "Aumentado"); para ajustar
todos los sistemas
(27)
-fundamentalmente
con el de Egipto, que era clave en el comercio de los metales-. La
razón de tales reformas claramente es metrológica y sagrada; aunque
a mi juicio se basaría en la estimación del Arco terrestre, de
donde partirían todas las medidas de las grandes civilizaciones
(principalmente egipcias y de Mesopotamia). Pues sin manejar una
métrica nacida del perímetro del Planeta, es imposible orientarse
en el mar y menos aún en el desierto. Un lugar donde medir el Grado
terráqueo es tan fácil como ir situando postes en linea recta (de
Norte a Sur) y observar en qué lugar cambia la sombra máxima un
Grado, el mismo día -bastando con multiplicar esa distancia por
360-.
.
En
referencia a los siklos del segundo milenio a.C. definidos
anteriormente (hitita, de Karkemish, eblita, ugaritico, mesopotámico
y egipcio), podremos analizar los valores que daba Knapp (28)
en
los diferentes talentos Hoxhide (piel de buey).
Pesos que como vimos, eran los siguientes:
.
-
TALENTO BABILONIA 30,3 Kg.: Equivaldría
a 60
"Minas Aumentadas" de Sumer y Mesopotamia. En
imágenes anteriores vimos que la
Mina mesopotámica común era de unos 498 gramos y la aumentada de
505 gramos. Por
lo que (498 g. · 60) = 29.880 gramos y (505 g. · 60) = 30.300 (que
es exactamente lo que el autor marca). Ello
a su vez vendría a ser casi igual a 64 Minas egipcias (Libras
de Hinu) que resultarían (480 g. · 64) = 30720 gramos. Finalmente
diremos que este Talento de 30.300 gramos se puede valorar en otros
siklos (ya mencionados) porque encaja
con 64,5 minas de Ugarit que recordamos pesaban 470 gramos. Siendo
(470 · 64,5) = 30315 gramos, lo que podemos dar por exactamente
igual a este Talento de Babilonia. Por
su parte, la misma cantidad se correspondería con 2580 siklos
hititas de 11,75 g.; a 3225 siklos de Ebla y de Ugarit de 9,4 g.;
tanto como a 3872 siklos de Karkemish, de 7,83 g.. Números y
cantidades que son algo complejos, por lo que hemos de entender este
Talento de Babilonia en todo caso relacionado con 64,5 minas de
Ugarit. .
.
-
TALENTO MICÉNICO DE ALGO MÁS DE 29,5 Kg.:
Equivaldría
a 62
Minas de Hinu egipcias (480
· 62 = 29760) y
su valor sería de 29,76 kg.. Siendo igual a un Talento Babilonio
Común, que
como sabemos se valoraba en Siklos 8,33 g. (en vez de 8,4 como
sucedía en el caso del Siklo Real o Aumentado). Teniendo
este Talento Micénico 60 "Minas Comunes" de Mesopotamia;
que tal como vimos en la imagen anterior pesaba unos 498 gramos. De
tal manera,
60 multiplicado por 498 g. daría 29.880 gramos; una medida que
cuadra con las 62 Minas de Hinu egipcias, que suponían
prácticaamente lo mismo; pues (480 g. · 62) = 29.760 gramos.
Sobre
este Talento
de 29,8 kilos también
añadiremos que
no se puede valorar en los otros siklos
(el hitita, eblita o de Karkemish mencionados) porque
no conforman un número común a metrología en sus estimación; ni
encaja el peso con la Mina de Ugarit. Se
correspondería a 63,3 Minas, a 2536 siklos hititas de 11,75 g. y
etcétera. Por último diremos que Knapp
otorga a este Talento una oscilación posible de hasta los 31,2
kilogramos (exceso que creo personalmente erróneo y que marcaría
otro ponderal).
.
.
IMAGEN,
ARRIBA:
Diversos
objetos
de periodo Neopalacial minóico (fechados entre en 1500 y el 1400
a.C.),
procedentes de Zagros y Hagia Triada; tal como los expone el Museo
Arqueológico de Heraklion, Creta -al que agradecemos nos permita
divulgar la fotografía-. En la vitrina vemos un
gran colmillo de elefante, y detrás, a una potada-ancla que lleva
grabado un pulpo; al lado derecho tenemos dos lingotes Oxhide (de
tipo cretense).
El contenido de este expositor del Museo de Heraklion muestra enseres
casi iguales a los que se exponen en el de Arqueología Subacuática
de Bodrum, donde se contiene el pecio de Uluburun: Potadas, marfiles
y lingotes "piel de buey".
Lo que muestra como eran las
cargas y mercancías que trasportaban los barcos durante fines del
segundo milenio a.C.. Por su parte, estos lingotes cretenses pesan
entorno a los 30 kg., aunque por lo deteriorados que se encuentran es
difícil determinar si originariamente eran del tipo babilonio, o más
bien hemos de considerarlos de tipología micénica (tal
como sería lo normal).
.
IMAGEN,
ABAJO: Fotografía
compuesta, en cuyo lado izquierdo podemos ver una vitrina
del Museo de Bodrum
(Turquía, al que agradecemos nos permita divulgar la imagen). Como
se observa, entre
los restos del naufragio de Uluburun se contienen marfiles
(de hipopótamo y elefantes), procedentes seguramente de Egipto y
muy parecidos a los que se exponen en Heraklion
(Creta). En
la zona derecha de la imagen he recogido los restos de un fresco de
Cnossos, fechado hacia el 1600 a.C., donde se representa una
procesión con oferentes. Posiblemente
los jóvenes allí pintados
llevaban ante el rey -o un dignatario- las mercancías traídas hasta
Creta, o bien las embarcaban para venderlas. Los objetos
que portan los procesionantes son iguales
a los aparecidos en los pecios y excavaciones,
de lo que hemos
de identificarlos con las mercancías comunes que transportaban las
naves minóicas -desde
mediados, a finales del segundo milenio a.C.-. Más abajo veremos que
una imagen casi exacta a la de este fresco, se contenía en las
pinturas murales de una tumba egipcia. Un sepulcro alejado en
distancia y en el tiempo; como es el de Rejmira (en Luxor, cercano al
Valle de los Reyes).
.
.
-
TALENTO SIRIO 28,2 Kg. y TALENTO HITITA 28,2 Kg.:
Anteriormente
estudiado y se
correspondería con 60 minas Eblitas, hititas o de Ugarit, que
pesaban 470 gramos hasta mediados del segundo milenio a.C.. Como
vimos su equivalencia era: 2400
siklos hititas de 11,75 g.; 3000 siklos de Ebla y de Ugarit de 9,4 g;
tanto como 3600 siklos de Karkemish.
.
Tras
la caída del imperio Hitita (Hattusa) y en tiempos de la Dinastía
XVIII en Egipto, hemos de suponer que este talento aumentó, trás
las reformas en metrología del Nilo. Para su necesaria
modificación partirían de una Mina (Hekat o Libra egipcia) ya
reconvertida y de unos 480 gramos. Todo lo que produciría un
Talento Sirio-Hitita más amplio y de 28.800 gr.; correspondiendo a
60 Minas de Hinu faraónicas nuevas (480 · 60 = 28.800). Que a
su vez se equivalían con 58 Minas de Mesopotamia Comunes (pues
498 · 58 = 28.884 gramos). Creemos que este Talento Sirio de unos
28,2 kilos se confundió finalmente con el anterior, llamado por
Knapp Micénico; cuyo peso es muy cercano. Diferenciándose tan
solo en el valor de unas dos Minas; pues el Micénico era de unos
29,8 g. y este de 28,8 gramos.
.
-
TALENTO ORIENTAL, MAYOR A 23,5 KILOS: Habla
el mismo autor de un Talento
Oriental, que habíamos identificado con muchos de los parecidos en
Uluburun; pues escribe Knapp que equivaldrían a unos 23,5 kilos.
Aunque
igualmente añade que podrían llegar hasta los 27 k. Todo lo que
tampoco cuadra con una metrología normal (pues es inpensable una
oscilación de peso tan alta); de lo que hemos
de considerar tan solo como Talentos Orientales estos semejantes a
los del Uluburun, que en el pecio pesaban entorno a 23,9 Kg.;
encajando con 50 Libras de Egipto y 48 Minas de Mesopotamia. Siendo
así, abajo recogemos las equivalencias de este Talento, que no
encaja con la Mina de Ugarit, pese a que tiene perfecta relación con
los siklos hitita, ugarítico, eblita o sirio (y además con Gin
egipcio y con el Shaty faraónico):
.
EQUIVALENCIAS
DE LOS TALENTOS TIPO ULUBURUN, DE ALGO MENOS DE 24 KG..
-
2000 Siklos Hititas corregidos desde 11,75 a 12 gramos.
-
2500 Siklos Eblitas corregidos de 9,4 a 9,6 gramos.
-
2500 Siklos de sirios o de Ugarit, corregidos de 9,4 a 9,6 g.
-
3000 Siklos de Karkemish, corregidos de 7,83 a 8 g.
-
50 Minas egipcias de Hinu corregidas y 480 g.
-
3200 Shaty (siklo nuevo Egipcio) de 7,5 g.
-
48 Minas babilónicas comunes (de 498 g)
-
2880 Gin (siklo Real o aumentado mesopotámico) de 8,4 g.
.
-
Conclusión final a estos párrafos:
Tras
conocer las
medidas de las diferentes civilizaciones antiguas y estudiarlas en
sus equivalencias; hemos vislumbrado claramente el modo en que una
reforma metrológica de fines del segundo milenio, debió afectar a
todas. Aunque realmente la corrección de patrones se llevó a cabo
en Egipto y en Mesoptamia, probablemente
debido a un reajuste en las estimaciones que tenían sobre el Arco
terrestre -que en hasta mediados de ese segundo milenio parece que
consideraban menor-. Siendo así, ya dijimos como el cambio de
patrones del Nilo aumentó los valores desde 4,7, a 4,8 litros en la
Hekat; y por o tanto, de 470 g. gramos a 480 g. en la Mina de Hinu
(pasando el Shaty a ser 7,5 g. en vez de 7,35 g. como lo fue durante
el Imperio Antiguo y Medio). Por su parte, en Mesopotamia (y
Babilonia) la Mina creció también unos gramos y pasó a tener 505
g., en lugar de unos 496-498 g. como pesaba antes. Aunque allí
alternaron los dos sistemas, conservando el antiguo; por lo que
medían en una metrología llamada Real o Aumentada, junto a otra que
se denominaba "Común" (algo menor y del pasado).
.
Ello
nos obliga a suponer que en Oriente Medio y en el Egeo, también se
corregirían sus sistemas métricos en igual época; por lo que hacia
el 1300 a.C. Debemos considerar que la Mina común a todos estos
pueblos que rodeaban al mundo hitita hubo de aumentar
conforme lo hizo el Shaty, el Deben y el Hinu egipcio. Corrigiendo la
llamada de Mina de Ugarit o Ebla (valorada en 470 g.) y dejándola en
unos 480 gramos; todo lo que produciría un Talento con 60 minas de
unos 28,8 k.. Debido a ello, los nuevos Siklos egeos, micénicos o
anatólicos; serían los que anteriormente hemos señalado y que a
contiuación recogemos, junto al valor del "Nuevo Shaty" y
del "Siklo Aumentado" de Mesopotamia:
-
Siklo Hitita corregido 12 gramos.
-
Siklos Eblita corregido 9,6 gramos.
-
Siklos de sirios o de Ugarit, 9,6 gramos.
-
Siklo de Karkemish, corregido 8 gramos.
-
Shaty reformado, 7,5 gramos.
-
Siklo o Gin Real, 8,4 gramos.
.
.
De
tal manera, los coeficientes de cambio serían los siguientes:
-
Siklo Hitita (12 gramos):
4/5
Con el Siklo Eblita, sirio o de Ugarit (9,6
g.) -por cada 4 hititas, 5 eblitas-.
2/3
Con el Siklo de Karkemish (8
g.) -por cada 2 hititas, 3 de Karkemish-.
40/64
Con el Shaty (7,5 g)
-por cada 40 hititas, 64 Sahtys nuevos-.
7/10
Con el Gin o Siklo Real (8,4
g.) -por cada 7 hititas, 10 Siklos Reales-
-
Shaty (7,5 gramos):
50/96
Con el Siklo Eblita, sirio o de Ugarit (9,6 g) -por cada 50
ebilitas, 96 Shaty-
60/64
Con el Siklo de Karkemish (8 g) -por cada 60 de Karkemish, 64
Shatys-
56/50
con el Siklo Real Mesopotamia (8,4) -por cada 50 S.Real, 56
Shaty-.
-
Siklo o Gin Real (8,4 gramos):
16/14
Con el Siklo Eblita, sirio o de Ugarit (9,6
g) -16 Gin por 14 Siklos Eblitas-
20/21
Con el Siklo de Karkemish (8 g.) - 20
Gin Real, por 8 Siklos Karkemish)-
.
.
SOBRE
ESTAS LINEAS:
Dibujos
de George Alexander Hoskins, donde podemos observar
las pinturas de la Tumba del Visir-Chaty Rejmira (Rekhmire)
-fechada hacia 1450 a.C.-; tal
como se conservaban hasta el siglo XIX.
La imagen pertenece
a un libro de grabados realizado por George Alexander Hoskins, quien
hacia 1833 visitó el sepulcro y recogió los frescos del modo en que
estaban
entonces (apenas dos décadas después de su descubrimiento) (29)
. Tristemente,
gran parte de ellos se han perdido y los
que vemos en este grabado -que
por fortuna publicó Hoskins-, ya
no existen.
La tira que recojo (una parte de las citadas litografías),
representa la llamada "gran procesión" donde en distintas
filas
figuran oferentes en fila ofreciendo a Rejmira sus tesoros (como pago
o presentes).
Los
objetos que portan
los procesionantes, son
muy semejantes a los aparecidos en los pecios: Lingotes "piel de
buey", Colmillos, collares, jarras y cerámicas, junto a
cráteras de rico metal.
.
Si
observamos la imagen con detenimiento, nos daremos pronto cuenta que
es casi igual a la representada en Cnossos (antes recogida); aunque
la réplica de Rejmira tiene un problema, ya que la del palacio
cretense se fecha en el siglo XVI a.C.. Ello obliga a pensar que este
sepulcro de Luxor es una copia del palacio minóico, pues no
creemos posible lo contrario (que las de Cnossos fueran posteriores y
nacidas al verlas los cretenses en un cenotafio egipcio de Luxor). De
lo que deduce que los egipcios importaban no solo mercancías de
Creta, sino también modas y artes, llegando a haber copiado Rejmira
parte de los frescos del rey de Cnossos, para decorar su sepultura.
.
.
BAJO
ESTOS PÁRRAFOS:
De
nuevo, el
pectoral del tesoro de El Carambolo, con la característica forma del
lingote "Oxhide". En este diseño del Talento
-que imitaba el cuero- se
fabricaban pequeños objetos desde fines de la Edad del Bronce,
seguramente para usarlos como amuletos o exvotos (apareciendo
incluso bajo algunos dioses y figuras, como los famosos de Enkomi).
Siendo
conocida la existencia de esas miniaturas que representaban el "piel
de buey" -de
Chipre, Creta y Egipto-
que se supone utilizaban con fines votivos o como talismanes
(seguramente para invocar a la fortuna, monetaria). Un
sentido económico y apotropáico, que sin duda guardan esos talentos
representados en las joyas de El Carambolo
-en imagen- y
que lucirían en el pecho los sacerdotes o los gobernantes de las
tierras de los metales
(del reino Tartessos, donde se situaba la entrada a la "fuentes
del estaño" y que se tenía por el reino del cobre, la plata y
el oro).
.
.
----------------------------------------------------------------
CITAS:
----------------------------------------------------------------
(1):
Sobre
el tema de los periplos de Hannon y Himilcón. Ver fuentes en:
Paléfato y Pomponio Mela. junto a Plinio el Viejo (consultar al
respecto: "La España de hace dos mil años, según P.Mela y P.
el Viejo", editado por Austral, bajo la dirección y comentarios
de García y Bellido; MADRID 1987). Hist. Nat Plinio el Viejo, Lib II
169 y Lib. V, 8 y ss.
(2):
Hay
recogidas historias del senado Cartaginés, en las que
se especifica que algunas naves de esa ciudad de Cartago, al verse
seguidos por naves romanas, cuando portaban carga procedente de
Iberia. Mandaban hundir los barcos, para que los latinos no
descubrieran ni de donde venían, ni menos el modo de llegar hasta
aquella mercancía. Todo lo que demuestra el secretismo con el que se
mantenían las rutas de los metales (tal como hoy puede hacerse con
los yacimientos petrolíferos, que tan solo se dejan explotar por
algunas mutinacionales, impidiendo que los privados participen de ese
enorme negocio).
(3):
Los
términos del tratado los recoge Polibio en HISTORIAS (III,22):
"...Habrá
alianza entre los romanos y los cartagineses, y los aliados de
ambos, con estas condiciones: No navegarán los romanos ni sus
aliados, más allá del Bello Promontorio, a no ser que los empuje
alguna tempestad o ataque enemigo, y, en caso de ser empujadas (sus
naves) por estas razones de fuerza, no le será lícito comprar ni
llevarse nada, excepto lo que sea necesario para el mantenimiento del
barco o para el culto de sus dioses (partiendo en un máximo de cinco
días)..."
(4):
Cric.
1200 B.C. 4 complete
oxhide
ingots, five
half-ingots,
12
ingot
corners; 12
complete
bun
ingots,
9
almost
complete
bun
ingots,
bun ingot
fragments;
19 slab
ingots;
bronze
scrap,
tin página
finales de OXHIDE
INGOTS, COPPER PRODUCTION, AND THE MEDITERRANEAND
TRADE
IN COPPER AND OTHER METALS IN THE BRONZE AGE
Tesis
de MICHAEL RICE JONES // Submitted to the Office of Graduate Studies
of Texas A&M University 2007.
(5)
"el
primer hito en esta sucesión de descubrimientos, a pesar de los
paralelos apuntados por E. Kukahn y A.Blanco, fue el del hallazgo de
una, por entonces, fuente de bronce forjado que apareció en la tumba
16 de la necrópolis de La Joya (Huelva), la cual llevó a sus
descubridores a poner como paralelo para su contorno al "lingote
de cobre chipriota o talento" . Así, veinte años después del
descubrimiento de los "pectorales" del tesoro de El
Carambolo, ambos autores se decantaban por una opción y silenciaban
otra, quizás dejados llevar por la similitud del material del que
estaba hecho el reinterpretado posteriormente como altar portátil
con el metal del que estaban facturados los lingotes"
HISTORIA, IDENTIDAD Y ALTERIDAD ACTAS DEL III CONGRESO
INTERDISCIPLINAR DE JÓVENES HISTORIADORES Salamanca - 2012 UNA
MIRADA HISTORIOGRÁFICA A LA IDENTIDAD DELOS ALTARES TAURODÉRMICOS
DE LA PROTOHISTORIA PENINSULAR IBÉRICA ALVARO GÓMEZ PEÑA (pag. 742
)
(6):
LOS
BUEYES DE GERIÓN Y EL ALTAR PIEL DE TORO (Capítulo 99 de: "Los
bueyes de Gerión en el Tesoro de El Carambolo"). PARA VER,
PULSAR:
(7):
E.
Kukhan y Antonio Blanco Frejeiro EL
TESORO DE EL CARAMBOLO, Archivo
Español de Arqueología 32, n.º 99-100, año 1959, pags 38-49.
(8):
Acerca
de la multitud de objetos, plantas de edificios sagrados, altares o
joyas que conservan ese diseño de la "piel del buey" o del
"hacha doble" hemos tratado en infinidad de artículos.
Pese a ello, utilizaremos una cita del investigador Almagro Gorbea
(unos de los más prestigiosos arqueólogos hispanos), para confirmar
cuanto expresamos:
"En
estos últimos años han suscitado un creciente interés los altares
en forma de "piel de toro", característicos de la cultura
tartesia e ibérica. Estos altares fueron localizados en el palacio
fortificado de Cancho Roano (Celestino, 1994 y 2001) (fig. 1), pero
ya anteriormente esa forma había sido identificada en el monumento
funerario de Pozo Moro (Almagro-Gorbea, 1983: fig. 6, lám. 13). La
misma forma ofrecen algunas joyas áureas (Carriazo, 1959, 1970 y
1973; Kukahn y Blanco, 1959; Nicolini, 1990) (fig. 2a) y algunas
bandejas de bronce tartesias (Jiménez Ávila, 2002: lám. 23) (fig.
2b-c), lo que evidencia que es un elemento simbólico característico
de la Península Ibérica (Bendala, 2000: 92-93; Escacena, 2001)"
(...)
"con
la peculiar forma de "piel de toro" han aparecido en
-Coria
del Río (Escacena,2001)
-El
Carambolo, en Sevilla (Fernández Flores y Rodríguez Azogue, 2005
-Cancho
Roano (Celestino, 1994) y bajo el templo poliádico de Nertobriga, en
Badajoz (L. -Berrocal, com. pers.), además de en Neves, Portugal
(Maia, 1985-1986)
-Igualmente
también se han identificado en el altar B de la excavación
efectuada en C/ Císter 3 de Málaga (Arancibia y Escalante, 2006)
-el
Cerro de la Mesa, Alcolea de Tajo, Toledo (Ortega y del Valle 2004)
-El
Oral-IIIJ1, San Fulgencio (Abad y Sala, 1993)
-La
Tallada, Caspe (Melguizo, 2005)
-en
Alicante, Castellet de Banyoles, Tivissa, en Tarragona (Álvarez,
2008),
-El
Vilars de Arbeca, en Lérida (Alonso 2005) y
-Turó
de Ca n’Olivé, Cerdanyola del Vallès, Barcelona (Alonso 2005)"
Pag
242 de:
"El mito de Telepinu y el altar primordial en forma de piel de
toro". CuPAUAM
37-38, 2011-12, pp. 241-262 Martín
ALMAGRO-GORBEA // Alberto J. LORRIO // Alfredo MEDEROS // Mariano
TORRES ORTIZ
(9):
Álvaro
Gómez Peña: (SPAL 19 ; 21 -Así en Oriente como en Occidente: El
Origen Oriental de los Altares taurodérmicos de la Península
ibérica; pags. 129-148) varios tipos de lingotes de cobre de
procedencia oriental paralelizables con los altares de el Carambolo,
Caura y Malaka. Figura
10.
(10):
En
Wikipedia podemos ver un resumen breve del contenido, datación y
algunas fotos del barco (junto a su reproducción expuesta en el
Museo de arqueología submarina de Bodrum, Turquía).
(11):
George
Bass es
uno de los más importantes especialistas en arqueología
subacuática; participó también en el hallazgo de Cabo Gelindonya.
Para comprender su personalidad y las expediciones en que colaboró,
recomendamos leer el siguiente portal con una:
Enrevista con George Bass
(12):
CEMAL
PULAK: Vicepresidente
del Instituto de Arqueología Náutica (INA) de Turquía. El Dr.
Pulak es especista en navegación de la Edad de Bronce, comercio
marítimo y "tecnologí naval"; actualmente está
involucrado en la investigación y la publicación de su última
excavación subacuática. Se trata del naufragio de Ulburún; fechado
en periodo tardío del Bronce y hallado por él en Turquía. Sus
áreas de interés e investigación son: La construcción de barcos,
navegación en la Antigüedad y la náutica del Mediterráneo
oriental (desde la prehistoria hasta los tiempos post-medievales).
Desde sus comienzos en el campo de la arqueología náutica (en
1975), el Dr. Pulak ha excavado tres pecios de importancia, fechados
a fines de la Edad de Bronce (circa al siglo XVI a.C.). Asimismo
participó en la excavación e investigación submarina de muchos
otros naufragios. A su vez, ha dirigido talleres anuales sobre
naufragios en Turquía (desde 1982); llevando a cabo una amplia
investigación en el Mediterráneo y el Egeo. Los resultados de sus
investigaciones han sido publicados ampliamente en publicaciones
científicas y de divulgación (TRADUCIDO Y TOMADO DE SU PÁGINA WEB
http://nautarch.tamu.edu/academic/FACULTY/pulak.shtml
)
(13):
Recomendamos
leer el trabajo de estos autores (que va acompañado de una extensa
bibliografía sobre el pecio, escrita durante los diez años que duró
la excavación):
Bronze
Age Shipwreck Excavation at Uluburun
Cemal
Pulak y George F. Bass
(14):
Los
datos antes recogidos han sido tomados principalmente de la
publicación del arqueólogo que rescató estos restos, CEMAL PULAK:
"The
Uluburun shipwreck and late bronce age trade" Pags
288 a 310 // DOCUMENTO PDF liberado en la red.
(15):
"Dendrochronological
Dating of the Uluburun Ship" 1996 Cemal
Pulak // International Journal of Nautical Archaeology // ISSN
10572414
(16):
El
segundo ecplise de Musili se fecha el 13 de abril del 1308 a. C.
(datación
aceptada
por Paul Åström en 1993). Este eclipse no fue total sino anular
y
en Anatolia y Siria se habría percibido únicamente una penumbra.
Aunque el primero fue total y se fecha el 24 de junio del 1312 a. C.
(
datación aceptada
por la mayoría de los investigadores sobre mundo Hitita, como Trevor
Bryce en 1998)
(17):
George
Bass: "A
Bronze Age Shipwreck at Ulu Burun (Kas): 1984 Campaign" American
Journal of Archaeology 90 (1986) 269-296. En la página 296 describe
la ruta saliendo desde Oriente Medio hasta Chipre, Gelindoya, Las
Cícladas, Creta, Egipto, Canaan, Biblos, Ugarit.
“The
Uluburun shipwreck and late bronce age trade”;
Cemal Pulak
Pags
288 a 310 PDF liberado en la red; imagen con la ruta del navío de
Uluburun.
(17b):
Graciela
Gestoso Singer (pag,
265) “El escarabajo de Nefertiti y el barco naufragado en Uluburun”
LIBERADO EN LA RED POR: Antiguo Oriente: Cuadernos del Centro de
Estudios de Historia del Antiguo Oriente 9 (2011). Disponible
en PDF:
(18):
LADING
OF THE LATE BRONZE AGE SHIP AT ULUBURUN
// A
Thesis
by
SHIH-HAN
SAMUEL LIN //
Texas
A&M University //
May 2003 // Shih-Han
Samuel Lin, B.A., Rutgers University
// Chair
of Advisory Committee: Dr. Cemal Pulak
“The
estimated 10 tons of copper and 1 ton of tin found aboard are in the
ideal proportions to produce 11 tons of bronze" (pag 98)
Acerca
del peso, distribución y forma de carga ver:
Computing
Lightship Hydrostatics and Stability (pag 53)
Weight
Distribution (pag 91) (pag 124)
Imágenes
El
interior del barco en maqueta:
https://es.wikipedia.org/wiki/Pecio_de_Uluburun#/media/File:Turkey.Bodrum091.jpg
El
exterior del barco en maqueta:
La
carga, tal como fue hallada en el fondo marino:
(19):
Prehistoric
and Protohistoric Cyprus //
A.
BERNARD KNAPP
(Oxford 2008) Pag. 310
(20a):
Ibidem
cita anterior
(19)
,
igual página.
(20b):
"All
the ingots have been cleaned of their surface concretion and exhibit
a weight range of 20.1-29.5 kg with a mean weight of 23.9 kg."
(…) "The
difference in weight implies that these ingots were never meant to be
used as an absolute form of currency but were
cast
to an approximate weight of 28-29 kg (weight of ancient unit of one
talent) to
facilitate
a rough estimate of a store of copper before it was weighed. The
estimated 10 tons of copper and 1 ton of tin found aboard are in the
ideal proportions to produce 11 tons of bronze" (pag 98)
LADING
OF THE LATE BRONZE AGE SHIP AT ULUBURUN
// A Thesis
by
SHIH-HAN SAMUEL
LIN // Texas
A&M University //
May 2003 // Shih-Han
Samuel Lin,
B.A., Rutgers University
// Chair of
Advisory Committee: Dr. Cemal Pulak
(21):
A
continuación presento unas tablas de concordancia para explicar las
razones que nos llevan a las siguientes hipótesis que planteamos:
Medidas
egipcias REINO ANTIGUO (2800-2200 a.C.)
LONGITUD
Dedo
18,7 mm.
Palma
4 dedos 74,8 mm.
Spanna
3 palmas 224,4 mm.
Pie
299,2 mm.
Codo
Vulgarl 2 spanne, 6 palmas 448,8 mm.
Codo
real 7 palmas 523,6 mm.
Cadena
100 pies 29,92 mts
Estadio
6 cadenas 179,52 mts.
Pasaranga
30 estadios 5385,6 mts.
Scheno
2 pasarangas 10771,2 mts.
Estadio
300 Codos Reales 157,08 mts.
Pasaranga
30 Estadios Reales. 4712,4 mts.
PESOS
Hekat
(líquidos) = Codo Real3/30
= (523,6 al cubo) : 30 = 4,7849 litros
Henu
(Hin -ó Hinw-) = Codo Real3/300
= Hekat/10 = 478,49 gramos agua.
Shaty
(SHti) peso metal = (Codo Real3/300):64
= 7,4764 gramos -oro, plata etc-
Deben
(Dbn) peso metal = Codo Real3/1600
= 12 Shatys = 89,7178 gramos.
LIBRA
de 6 Deben = 538,3 gramos
Mina
de 50 y 100 Shatys = 373,82 y 747,64 gramos.
LIBRA
o MINA DE HENU de 64 Shatys = 1/10 Hekat = 478,49 gramos.
.
Medidas
egipcias REINO MEDIO (2050-1750 a.C.)
Ajustadas
a las de Lagash; coeficiente de paso 10/9.
LONGITUD
Dedo 18,694 mm.
Palma 4 dedos 74,77 mm.
Spanna 3 palmas 224,33
mm.
Pie 299,108 mm.
Codo Vulgar 2 spanne, 6
palmas 448,66 mm.
Codo Real 7 palmas 523,44
mm.
Cadena 100 pies 29,9108
mts.
Estadio 6 cadenas
179,4648 mts.
Pasaranga 30 estadios
5383,944 mts.
Scheno 2 pasarangas
10767,888 mts.
Estadio 300 Codos Reales
157,032 mts.
Pasaranga 30 Estadios
Reales. 4710,96 mts.
PESOS
Hekat
(líquidos) = Codo Real3/30
= (523,443)
: 30 = 4,7805 litros
Henu
(Hin -ó Hinw-) = Codo Real3/300
= Hekat/10 = 478,05 gramos agua.
Shaty
(SHti) peso metal = (Codo Real3/300):64
= 7,469 gramos -oro, plata etc-
Deben
(Dbn) peso metal = Codo Real3/1600
= 12 Shatys = 89,63 gramos.
LIBRA de 6 Deben = 537,81
gramos
Mina de 50 y 100 Shatys =
373,45 y 746,9 gramos.
LIBRA
ó MINA DE HENU, de 64 Shatys = 1/10 Hekat = 478,05 gramos
.
COETÁNEAS
AL PECIO DE ULUBURUN:
Medidas
egipcias REINO NUEVO (1580-1085 a.C.)
LONGITUD
Dedo 18,75 mm.
Palma 4 dedos 75 mm.
Spanna 3 palmas 225 mm.
Pie 300 mm.
Codo Vulgar 2 spanne, 6
palmas 450 mm.
Codo Real 7 palmas 525
mm.
Cadena 100 pies 30 mts.
Estadio 6 cadenas 180
mts.
Pasaranga 30 estadios
5400 mts.
Scheno 2 pasarangas 10800
mts.
Estadio 300 Codos Reales
157,5 mts.
Pasaranga 30 Estadios
Reales. 4725 mts.
PESOS
Hekat
(líquidos) = Codo Real3/30
= (5253)
: 30 = 4,8234 litros
Henu
(Hin -ó Hinw-) = Codo Real3/300
= Hekat/10 = 482,34 gramos agua.
Shaty
(SHti) peso metal = (Codo Real3/300):64
= 7,536 gramos -oro, plata etc-
Deben
(Dbn) peso metal = Codo Real3/1600
= 12 Shatys = 90,439 gramos.
LIBRA de 6 Deben =
542,636 gramos
Mina de 50 y 100 Shatys =
376,8 y 753,6 gramos.
LIBRA
ó MINA DE HENU, de 64 Shatys = 1/10 Hekat = 482,34 gramos
.
(22):
A
LOS INTERESADOS EN METROLOGÍA, PESOS Y MEDIDAS EN LA ANTIGÜEDAD,
LES RECOMENDAMOS CONSULTAR NUESTROS ARTÍCULOS:
2-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(Parte segunda: Pesos y medidas de los metales en la Antigüedad)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/el-tesoro-de-villena-el-de-cabezo_17.html
3-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(Parte tercera: Estudio comparativo de los tesoros de Villena y
Cabezo Redondo)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/el-tesoro-de-villena-el-de-cabezo.html
4-EL
TESORO DE VILLENA, EL DE CABEZO REDONDO Y EL CARAMBOLO. SUS
PONDERALES: ¿FENICIOS, ANATÓLICOS, BABILÓNICOS O EGIPCIOS...?
(Parte cuarta: El posible ponderal ibérico y sobre hipotéticas
medidas de peso y longitud en la época)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/carambolo-sus-ponderales-fenicios.html
TABLAS
CORRELATIVAS de los artículos I, II, III y IV (EL TESORO DE VILLENA,
EL DE CABEZO REDONDO Y EL DE EL CARAMBOLO....). Parte VIIC de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo".
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/02/tablas-correlativas-de-los-articulos-i.html
126º
-. METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO -Siguendo a
Ruiz-Gálvez- Consta de cuatro artículos y dos entradas con tablas
correlativas en las que se analizan el significado de la metrología;
los ponderales en la antigüedad y los pesos de los tesoros
peninsulares.
1.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO -Siguendo a
Ruiz-Gálvez- (Parte primera: El significado de la Metrología en la
Antigüedad)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_3546.html
2.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguendo a
Ruiz-Gálvez (Parte segunda: El valor de la Metrología en la
Antigüedad)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_1256.html
3.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguiendo a
Ruiz-Gálvez (Parte tercera: Acerca de los patrones; su corrección y
mayor exactitud)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/04/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_5.html
4.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguiendo a
Ruiz-Gálvez (Parte cuarta: Tesoros peninsulares)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/04/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre.html
5.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguendo a
Ruiz-Gálvez (TABLAS CORRESPONDIENTES A LOS ARTÍCULOS 3º Y 4º)
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre_16.html
6.-
METROLOGÍA Y PONDERALES EN EL MUNDO PRE-TARTESSIO: Siguendo a
Ruiz-Gálvez. -TABLAS CORRELATIVAS-
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/03/metrologia-y-ponderales-en-el-mundo-pre.html
127º
- METROLOGÍA EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de
logitud; hipótesis peninsulares prerromanas. CONTINUACIÓN (parte
tercera). TRATA SOBRE EL SIGNIFICADO DE LA MEDIDA EN LA ANTIGÜEDAD,
TANTO COMO DE SUS VALORES. CONSTA DE TRES ARTÍCULOS:
1.-
METROLOGÍA EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de
logitud; hipótesis peninsulares prerromanas (parte primera).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/metrologia-en-el-mundo-antiguo-sobre_3354.html
2.-METROLOGÍA
EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de logitud; hipótesis
peninsulares prerromanas. CONTINUACIÓN (parte segunda).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/metrologia-en-el-mundo-antiguo-sobre_4016.html
3.-
METROLOGÍA EN EL MUNDO ANTIGUO: Sobre ponderales y modelos de
logitud; hipótesis peninsulares prerromanas. CONTINUACIÓN (parte
tercera).
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/metrologia-en-el-mundo-antiguo-sobre_5.html
128º-
CONCLUSIÓN FINAL A LA METROLOGÍA Y PONDERALES; DE LA EDAD DEL
BRONCE A LA DEL HIERRO -su pervivencia en época grecorromana y su
perduración hasta nuestros días-. Es la concusión a los tres
artículos anteriores. CONTIENE UNAS TABLAS DE CONCORDANCIA que bajo
este marcamos.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/conclusion-final-la-metrologia-y.html
a)
Tablas de concordancia del artículo: CONCLUSIÓN FINAL A LA
METROLOGÍA Y PONDERALES; DE LA EDAD DEL BRONCE A LA DEL HIERRO -su
pervivencia en época grecorromana y su perduración hasta nuestros
días-.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2014/05/tablas-de-concordancia-del-articulo.html
(23):
PESOS
Y MEDIDAS MESOPOTÁMICOS (abajo una relación de coeficientes de
cambio):
Medidas
y pesos de Babilonia (segundo milenio a.C).
Longitud
Más pequeña unidad de
longitud es el que ella (barleycorn), de alrededor de 1/356,4 metros.
6 se = 1 shu-si (el dedo)
16,5 mm.
30 shu-si = 1 kush (codo)
495 mm.
6
kush = 1 gi / qanu
(reed) 297 ctms.
12 kush = 1 nindan / GAR
(varilla .) 5,94 mts.
10 nindan = 1 eshe
(cuerda) 59,4 metros.
60 nindan = 1 USH 356,4
metros.
30 USH = 1 BERU 10.692
metros
Terreno
La unidad de área básica
es la sar, un área de 1 nindan (5,94 m.) cuadrados, o
aproximadamente 35,28 metros cuadrados. El área que ella y la
ginebra se utilizan como fracciones generalizadas de esta unidad
básica.
180 ella = 1 gin
60 gin = 1 sar (solar
ajardinado de 1 metro nindan -. 36 metros cuadrados)
50 sar = 1 Ubu
100 sar = 100 sar
6 Iku = 1 eshe
18 Iku = 1 fresa
1
fresa es un área 1 beru
de largo por 1 de ancho nindan
Volumen
Unidades de volumen son
las mismas que las unidades de superficie y sigue la relación que
1 volumen de unidades = 1
Área de unidad x 1 kush.
Por ejemplo, un
volumen-sar es el volumen del sólido con base 1 zona-sar y altura 1
kush (codo).
Los ladrillos se
consideran sólidos rectangulares tales que 720 ladrillos hacen un
ladrillo-sar. Existen numerosos tamaños (bastante estándar) de los
ladrillos que se utilizan en los textos de matemáticas babilónicas
viejas.
Capacidad: utilizado para
la medición de volúmenes de cereales, aceite, cerveza, etc La
unidad básica es la sila, alrededor de 1 litro. El sistema
babilónico antiguo semi-estándar que se utiliza en los textos
matemáticos se deriva de los sistemas de mensuracion muy complejos
utilizados en el período sumerio.
Peso
La
unidad básica de peso es el maná, de 60 Gin = 500 gramos.
180
ella = 1 gin / shiqlu
(shekel) 8,3333..... gramos
60
gin = 1 mana (mina) 500 g.
60
mana = 1 gu / biltu
(talento, la carga ) 30 kg.
En
pricipio el sistema sexagesimal que alternaban con el decimal,
180
granos =she hacían un siclo (gin), y 60 siclos una mina (mana)
haciendo 60 minas el talento (gu-un)
CORRESPONDENCIAS:
-Siklo
Monetal babilonio correspondencia con 1/10 SHATY egipcio =
Siclo Oro 7,5 gramos es de 240 a 160 (240 x 7,5 = 11,25 x 160) =
1,5 mayor.
Siklo
Vulgar Babilonio (6,72) es igual a Mina de Ugarit de 469 g. dividida
por 70;
Mina Ugarit / 70 = 6,7.. (se relaciona con MB/50)
-Siklo
y sistema
mesopotámico igual al babilonio + 1/3
-Mina
mesopotámica = 448,32 g
-
Siklo mesopotámico nacería al dividir su mina de 448,32 gramos por
sesenta= 7,472 gramos. Lo que coincide prácticamente con el Siklo
Oro fenicio
y el la décima parte del "Shaty" egipcio; valores que
terminan siendo determinados en
7,5 gramos.
Lo
que decimos arriba encaja todo del siguiente modo
si
el sistema babilonio es 1/3 del de Mesopotamia, ello supone que la
MINA DE MESOPOTAMIA ES EXACTAMENTE 11,23 (no 11,208) multiplicada por
40 lo que da = 449,2 gramos.
DESDE
AQUÍ Y SI LA MINA BABILONIA MÁS 1/3 SE CORRESPONDÍA CON LA MINA
MESOPOTÁMICA ELLO INDICA QUE LA
MINA
DE BABILONIA ES 336,9 G.
DE
LO QUE SU SIKLO 1/50 DE MINA SERÁ
6,738
y nunca 6,72 como antes creíamos. Vamos a comprobarlo: NO CONCUERDA
LO QUE IMPLICA QUE ES UNA MEDIDA DIFERENTE QUE TAL COMO HABÍAMOS
PENSADO PUEDE ENCAJAR CON LAS HITITAS O DE DE UGARIT.
O
BIEN ESTA DIFERENCIA POR CAMBIOS EN LA MEDIDA DE CODOS, SIENDO UNA
PARA CODO ANTIGUO Y OTRA PARA CODO MÁS MODERNO.
BABILÓNICAS
(fuente, cita 22)
(Glotz,
1948) Codo babilónico 495 mm
(Contenau
cit. por Jodin 1975) Ubânu (Dedo) 0,0165 m; Ammatu
(Codo) = 24 Ubânu 0,396 m ; Kanu (Caña) = 6
Ammatu 2,376 m ; Gar = 12 Ammatu 4,752 m
(Jodin,
1975) Pie babilónico 330 mm
(Parrot
1981) Codo mesopotámico 0,40 m. aprox (1)
SEGUN:
MATHEMATICS AND MEASUREMENT reading de past, O.A.W. Dlike ; British
Londres 1987
-Sumerias
codo de 49,5 tomado desde la estatua de Gudea rey de Lagash hacia el
2170 aC. con 30 dedos de 1,65 ctms.
OTRAS
FUENTES: Pié de Babilonia de la que desciende el Pie ático = 30,83
ctms.
CODO
PERSA REAL ...................... 0,5328
CODO
PERSA VULGAR................. 0,444 (exportado a Grecia y Roma)
ASIRIAS
Y SUMERIAS (fuente, cita 22)
(Berriman,
1953)
Pie
sumerio 335 mm
Pie
asirio 329 mm
(González
1998)
Pie
sumerio 1,1 pie inglés 0,3353 m.
Shusi
Aprox. 0,01666 m.
Kus
= 30 Shusi Aprox. 0,5 m.
Gar
= 12 Kus = 360 shusi Aprox. 6 m.
Anniginna
(Plano Nippur) = 30 Gars Aprox. 180 m.
.
(24):
VALERIE
MATOÏAN Y JUAN-PABLO VITA (284-310) en
Wool
Economy in the Ancient Near East and the Aegean
;
indican
los pesos de estos siclos.
Valor
que dan al TALENTO HITITA es este de 28,2 kg.; necido de una Mina
Hitita de 470 gramos, que multiplicada por 60 es 28200 g.
Por
su parte hablan de un Talento de Mesopotamia con 30,2 kg.; nacido a
su vez de una Mina Mesopotamia de 504 g.; que multiplocada por 60 es
30200 gramos. Además el siklo mesopotámico sería 1/60 de esta
mina, correspondiendo según estos autores a 8,4 g. (que
multiplicados por 60 dan 504 gramos).
A
su vez hablan del Siklo de Karkemish, al que otorgan el valor de 7,83
gramos y que procede de la Mina de Ebla igual a la Mina Hitita, que
ya vimos pesaba 470 g. y que dividida por 60 da este siklo o shekel
de esta capital hitita (Karkemish)
Finalmente
mencionan el Siklo de Ugarit de 9,4, cuya base sería igualmente
eblita (o hitita) pues procedería de la Mina hitito-eblita de 470
gramos dividida en este caso por 50 (50 · 9,4 = 470).
Por
último tratan del Siklo Hitita de 11,75 gramos; que es simplemente
la misma Mina de 470 gramos dividida esta vez por 40 (40 · 11,75 =
470).
Siklo
de Siria (Ebla) sería como el de Ugarit (9,4); Procederían de la
Mina de Ebla de 470 gramos que
dividida por 60 es 7,833... // dividida por 50 sería 9,4
Wool
Economy in the Ancient Near East and the Aegean
(editado por Catherine Breniquet, Cecile Michel) 2014 // VVAA // Wool
production and Economy at Ugarit // VALERIE MATOÏAN Y JUAN-PABLO
VITA (284-310) pag 332 y ss.
(25):
"Así,
en Ugarit han aparecido pesas de minas hechas de metal en forma de
toros acostados, cuyo valor es de 469 gramos. (....) La mina antes
citada de 469 gramos de Ugarit demuestra que en este lugar el siclo
pesaba alrededor de 9,38 gramos, lo que mucho se diferencia del Siclo
hebreo y del fenicio. Pese a ello, vemos que el siklo de Ugarit se
correspondería a 5/4 de Siclo Fenicio o a 5/4 de Pym. Es decir, (7,5
: 4) = 1,875 ; de lo que 7,5 + 1,875 = 9,375 ; por lo que 5/4 SICLO
ORO FENICIO = SICLO DE UGARIT; siendo así la conversión hacia el
Siclo Hebreo es fácil, ya que basta de nuevo con aplicar 2/3. Es
decir: SICLO UGARIT (9,375g) x 4/5 = SICLO ORO FENICIA // SICLO ORO
FENICIO (7,5 g) x 3/2 = SICLO HEBREO ANTIGUO. (...) Para los valores
de Palestina y antiguos ponderales hebreos, se usa una mina de unos
570 gramos, derivada desde un ponderal que correspondía a 8 minas
hallado en Tell-Beit-Misrim y que pesaba 4.565 gramos. Desde ellos
podemos obtener el SHEKEL ISRAELÍ más antiguo (dividiendo por 50),
cuyo nombre de moneda acadio ("s-q-l") heredó el idioma
hebreo. Kathleen Kenyon encontró en 1963, en Jerusalén, 16 pesas
con sus valores escritos en siclos. Estas pesas, algunas nuevas y
otras moderadamente gastadas, varían desde los 10,88 gramos a los
11,59 gramos . (....) . El "pym" equivale a 2 /3 del siclo
y se cita en la Biblia, apareciendo en 1 Samuel. 13: 21; siendo el
precio en que los filisteos tasaban su labor de afilar las
herramientas de los israelitas. En las excavaciones hechas en
Palestina se han hallado pims grabados que pesan de 7,26 a 7,60
gramos. De ellos quizás debemos deducir los valores del "siclo
fenicio", que oscilan igualmente entre los 7,3 y los 7,6
gramos".
EL
TESORO DE EL CARAMBOLO; SU PONDERACIÓN Y MEDIDAS: EL PATRÓN SAGRADO
EN QUE ELABORARON SUS JOYAS -continuación- (Parte LXXXIX de: "Los
bueyes de Gerión en el tesoro de El Carambolo")-.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/11/el-tesoro-de-el-carambolo-su.html
(26):
TABLA DE CONCORDANCIAS DE LA MINA DE UGARIT O
DE EBLA, TAMBIÉN CONSIDERADA MINA HITITA Y QUE FUE EL HENU EN EL
IMPERIO ANTIGUO Y MEDIO DE EGIPTO = 470 gr. (aproximadamente).
Mina
de Ugarit
............................................................... 470,4
gramos
Mina
Ugarit : 64 = Siklo Púnico ....................................
470,4 : 64 = 7,35 gr.
Mina
de Ugarit : 62 + (10/45) = Siklo Pym ............. 470,4 : 62,222 =
7,56 g.
9
Minas Ugarit = 560 Siklos Pym ........................... 470,4 · 9
= 7,56 · 560
9
Minas Ugarit = 373 + (1/3) Shekel judío ......... 470,4·9 = 11,34 ·
373,33
6
+ 3/4 Minas Ugarit = 280 Shekel judío.............. 470,4 · 6,75 =
11,34 · 280
25
Minas Ugarit = 1568 Siklos Oro ...................... 470,4 · 25 =
1568 · 7,5
2º-
Habíamos dicho que el Siklo Vulgar de Babilonia multiplicado por
setenta nos daba la Mina de Ugarit, por lo que esta sería en ese
caso: 471,0132 gramos (en vez de 469, como inicialmente se
considera).
Por
lo demás, habla Zaccarnini (1991) de un siclo Minorasiático que él
valora en 11,75 grs; de lo que yo deduzco se trata de un ponderal del
círculo hitita, que consiste en una fracción 40 de la Mina de
Ugarit. Lo que resultaría exactamente: 11,77533 g. como valor del
Siklo Minorasiático, que correspomndería a valores hititas,
hurritas, etc.
3º-
Pasando ya a los Siklos de Palestina y de Fenicia (posteriores a la
seguda mitad del segundo milenio a.C), hemos de considerar la
posibilidad de que el Siklo Micénico sea realmente el ascendiente
del Pym; de lo que el Siklo filisteo pudiera corresponder a la Mina
de Ugarit dividida por 62 que a su vez tendría correspondencia con
el sistema babilónico. Por la necesidad de equivalencia entre el Pym
y el Shekel, ambos sabemos que tienen una relación 2/3 (o
viceversa). Todo lo que daría un valor muy cercano a 7,6 gramos al
Pym y de aproximadamente 11,4 al Shekel judío; siendo exactamente
estos sus pesos:
-
Siklo Filisteo como 62 de Mina Ugarit de 471,0132 g = 7,5969...
gramos.
-
Shekel Judío correspondiendo con Ugarit (471,0132 g) = 11,3954 ...
g.
-
Siklo Oro F. procedente de Shaty (125/126 Pym) = 7,5366... gramos.
-
Siklo Púnico (menor) (35/36 Pym) = 7,385... g.
Todos
ellos con correspondencias en el sistema Babilónico, bastando
ajustar en el de Ugarit sus valores.
3º-Deben
de 12 Shatys de 90 gramos. Todo lo que sucedería como sabemos en
tiempos mosáicos y cuando la cubicación del Codo Real
correspondiera exactamente 144 litros y la Hekat a 4,8 L.. Algo que
pudo ocurrir hacia el año 1300 a.C. en que el valor del Codo Real
suele cifrarse hacia los 52,42 centímetros.
Desde
esta medida, los pesos y valores son los que hemos dicho
anteriormente en el epígrafe 5º A.
DEBEN
= 90 gramos.
SHATY
= Siklo Oro = 7,5 g.
Shekel
Judio = 11,34 = (Shaty · 3/2) · 126/125
Siklo
Oro · 49/50 = Siklo Púnico..................... 7,5 · 49/50 = 7,35
g.
-Multiplicado
por 10 y dividido por 12 da exactamente 7 g., que es una medida de
concordancia general.
-2
Lingotes (16,8 g) = 5 SIKLOS BABILONIOS de 6,72 gramos.
-Multiplicado
por 15/14 = 18 gramos = 1/5 Deben egipcio, de 90 gramos".
DEL
ARTÍCULO: EL TESORO DE EL CARAMBOLO; SU PONDERACIÓN Y MEDIDAS: EL
PATRÓN SAGRADO EN QUE ELABORARON SUS JOYAS -continuación- (Parte
LXXXIX de: "Los bueyes de Gerión en el tesoro de El
Carambolo")-.
http://loinvisibleenelarte.blogspot.com.es/2013/11/el-tesoro-de-el-carambolo-su.html
(27):
Acerca de la Mina de Ebla, ver:
TWO
WEIGHTS FROM TEMPLE N ATTELL MARDIKH-EBLA, SYRIA:A LINK BETWEEN
METROLOGY AND CULTICACTIVITIES IN THE SECOND MILLENNIUM BC?. /
E.Ascalone and L. Peyronel (Università di Roma"La Sapienza")
JCS 53 (2001)
//
PAG
4: "these layers date the last building phase to approxi-mately
1800–1600
BC (..) TM.72.N.46 (fig. 5a) weight 6.80 gr material, hematites
hapeovoidal; short ends and flattenedbasemeasureslength 2.3 cm; width
max. 1.4 cm conditionslightly chippedsquare
FfVII2ilocusL.2500level3referencesArchi (1987: n. 33), Ascalone
andPeyronel (1999: n. 7 TM.72.N.437 (fig. 5b)weight15.60 gr material
hematites hapeovoidal; flattened short ends measures length 3.0 cm;
width max. 2.0 cm condition good, only some scratches square
FfVII2iiilocus L.2500level4references Archi (1987: 45), Ascalone
andPeyronel (1999: n. 7)"
(28):
Prehistoric
and Protohistoric Cyprus //
A.
BERNARD KNAPP
(Oxford 2008) Pag. 310
(29):
Travels
in Ethiopia, above the second cataract of the Nile. (Exhibiting the
state of that country, and its various inhabitants, under the
dominion of Mohammed Ali, and illustrating the antiquities, arts, and
history of the ancient kingdom of Meroe) -With a map, and 90
illustrations of the temples, pyramids, etc. of Meroe,
Gibel-el-Birkel, Solib, etc., from drawings finished on the spot, by
the author and an artist, whom he employed, Rees, Orme, Brown, Green,
[and] Longman- Londres 1835 GEORGE ALEXANDER HOSKINS, Página sobre
la Tumba del visir Rejmira, Planche tirée, George Alexander Hoskins
(1835)
===================================================================
EL ARTÍCULO SIGUIENTE INCLUIDO ES:
"ORÍGENES
DEL SENTIDO APOTROPÁICO
EN
EL LABRYS Y EL LINGOTE PIEL DE BUEY"
Si
ni lo tiene bajo esta página, pulse para llegar en el enlace:
....................................................................................
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Mili en Sevilla, en 1982 (grabación en semidirecto en Japón 1991).
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IGUALMENTE
PODEMOS OIR HESPERIS I, II Y III, BASADA E INSPIRADA EN TARTESSOS:
Tras
lo que invito a mis lectores a oir, la primera parte de MAEBASHI
(LUZ); una de mis últimas obras. Suite de guitarra que también
consta de doce movimientos, compuesta entre 2010 y 2011, dedicada a
la ciudad en la que vivo (en Japón). En grabación semidirecta en
Japón, pueden escuchar las tres piezas de la primera parte: LUZ
(Atardecer, Amanecer y Luz de Maebashi).
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